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1.燕京八景是哪八景？

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4.燕京八景 是哪八景

燕京八景是哪八景？

燕京八景又称燕山八景、燕台八景，指北京的八处名胜古迹。

八景之说始于金明昌年间（1190年），但八景之名历来传说不一。清乾隆十六年（1752年）定为居庸叠翠、蓟门烟树、卢沟晓月、玉泉趵突、西山晴雪、琼岛春阴、太液秋风、金台夕照，并有乾隆帝亲笔御题之碑，于是燕京八景更是名满四方……

居庸叠翠 居庸关是京北长城沿线上著名的古关城，所在峡谷属于太行余脉军都山地，地形极为险要，早在春秋战国时代，燕国就曾扼控此口，时称“居庸塞”。汉朝时，居庸关城已颇具规模。南北朝时，关城建筑又与长城连在一起。此后历唐、辽、金、元数朝，居庸峡谷都有关城之称。 关城附近自然风景十分壮美，城关建筑在一条长达15公里的溪谷中间，两旁群峰起伏，重峦耸叠，山花野草，葱茏郁茂，好似碧波翠浪，形成一幅天然美景，早在金明昌年间（公元1190-1195年）“居庸叠翠”之名即已列入“燕山八景”。1982年，居庸关又以其重要的人文和自然景观价值，划入八达岭--十三陵风景名胜保护区，成为其中重要的景点。 （去居庸关长城看看）

蓟门烟树 相传是古蓟州遗址，又叫蓟丘，俗称土城，是辽城和元城的故址。在德胜门外西北，距城内约4公里。古城墙和古建筑物都已废圮，只有古城门旧址两个土阜还存在。相传当年其树木蓊然，苍苍蔚蔚，晴烟拂空，四时不改，故名“蓟门烟树”。

卢沟晓月 卢沟桥拂晓晨景，斜月低垂，晨霭苍茫，西山诸峰，笼罩轻烟，古桑干河，晓雾蒙蒙，如同一幅月色迷离的画境，故称“卢沟晓月”，卢沟桥的东头是宛平城，1937年7月7日卢沟桥事变即发生于此。

玉泉趵突 又叫玉泉垂虹。玉泉山在万寿山之西,玉泉山之玉泉，是以泉水清澈甘浏得名。因它的泉源旺畅，从雕龙口中喷射出来，很象雪花，故又名“喷雪”。乾隆时，基于趵突是玉泉的特点，故改名“玉泉趵突”。

西山晴雪 在香山半山亭往北，径朝阳洞往上的峰腰中。是原香山二十八景之一的“香雾窟”。该处每当冬雪初霁，在重叠的峰峦上，凝聚着银白色的积雪，茫茫无边，闪耀不溶，显得格外奇丽。

琼岛春阴 位于景色别具一格的北海琼华岛东侧。这里建筑不多，但春景秀丽，树木成荫，苍翠欲滴，怪石奇峰透剔嵯峨；碧波环岛，莲叶亭亭，分外有幽静。

太液秋风 太液秋风碑立于南海“水云榭”亭内。太液之名，源于西汉长安的太液池。北京的太液指和北海。中海和南海之间相隔一座石桥名叫“金鳌玉东”桥，桥南东水口方亭即为“水云榭”。这座建在南海水中的凉亭，环境是相当优美的，云光倒映，小亭宛在，好象出水的芙蓉，夏日荷香四溢，可说是人间洞天水国。

金台夕照 金台即黄金台。原指公元前三世纪战国时期，燕昭王为招贤纳士所建之土台，上面放着千金聘请天下名士。其准确位置已不可考。目前有金台七八处。乾隆时定的黄金台约在今朝外关东店（台已夷为平地，现有金台路）。在清代，这里原是镶白旗满蒙军队的校军场。传说，校场中有个高台，称为金台。每年春分秋分前后，夕阳西下时，由于金台地势较高，还有阳光照到这个地方。这本是一种自然现象，可是有次乾隆皇帝巡行到此，看到了这一景色就动了疑心。据说，他问明这里的地名叫苗家地之后，担心苗姓得天独厚，对朝廷不利，于是下令为“金台夕照”，遂就地立了一座石碑。

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琼岛春阴在北海白塔山东、倚晴楼南。"燕京八景"之一。

清乾隆十六年（1751年）立。碑首盘顶，四方形。碑身四框刻缠枝纹饰，碑阳刻乾隆御笔"琼岛春阴"四字，碑阴为乾隆帝御制诗："艮岳移来石岌峨，千秋遗迹感怀多。倚岩松翠龙鳞蔚，入牖篁新凤尾娑。乐志讵因逢胜赏，悦心端为得嘉禾。当春最是耕犁急，每较阴晴发浩歌。"碑座四周有雕刻精致的石护栏。碑旁有迂回曲折的小路直达见春亭、看画廊。

琼华岛位于中都城东北郊，金帝在太宁宫避暑时主要驻跸在这里。琼华岛由开凿湖泊的泥土堆积而成，岛上遍植松柏，到处点缀太湖石。金末道士丘处机在《琼华岛七言诗》中赞道：“苍山突兀倚天孤，翠柏阴森绕殿扶，……乔松挺拔来深涧，异石嵌空出太湖。”元人陶宗仪形容“其山皆叠玲珑石为之，峰峦隐映，松桧隆郁，秀若天成。”琼华岛四面皆景，尤以春天云天景观更为动人。广寒仙境，云蒸霞蔚，瑞气氤氲，松柏苍翠，花木含苞，山石俏丽。琼岛春阴正是古人对于大地春回，万物复苏的生动纪实。

基本介绍 中文名称 ：琼岛春阴 地理位置 ：北海白塔山东、倚晴楼南 建立时代 ：清乾隆十六年（1751年） 评价 ："燕京八景"之一 发展,元代,明代,清代,燕京八景,太液秋风,琼岛春阴,玉泉趵突,西山晴雪,蓟门烟树,金台夕照,卢沟晓月,居庸叠翠, 发展 金代 金代金世宗建造了太宁宫，规模十分庞大，范围包括今北海、 *** 及东西两岸的大部分地区。太液池两岸宫殿林立，琼华岛上建有广寒殿等，点缀著从背诵艮岳御园掠来的大量太湖石。其美景被金章宗命名为燕京八景中的“琼岛春荫”。金代末年蒙古军队攻占了太宁宫，成吉思汗将琼华岛赐给邱处机辟为道院，改名万安宫。 元代 元代，以北海为中心，建起大都城，将琼华岛改名万寿山（亦称万岁山）。 明代 明代，改琼岛春阴为琼岛春云，邹缉在《北京八景图》中说：“大山子顶有广寒殿，殿之四隅皆有亭，左二亭，曰玉虹、方壶；右二亭，曰金露、瀛州，半山有三殿，中曰仁智、东曰介福、西曰延和。其下太液池，前有飞桥，以通仪天殿，东有玉桥，以通琼林苑，山之上常有云气浮空，氤氲五彩，郁郁纷纷，变化翕急，莫测其妙，故曰琼岛春云”。 清代 清代，顺治八年（1651年），在广寒殿旧址上，建白塔，万岁山改名白塔山。乾隆初年写的燕山八景诗中又把“琼岛春云”改为“琼岛春阴”，诗中写道：“琼华瑶岛郁嵯峨，春日轻阴景色多。云护凤楼松掩映，瑞凝仙掌竹婆娑。低临禁苑滋苔藓，远带郊畿荫麦禾。更向五云最深处，好风时送九韶歌”。乾隆十六年（1751年）高宗手书“琼岛春阴”碑，原立悦心殿前，后又移琼华岛东侧半山。根据《周易》：三百四十八爻，东方为春，稼禾聁雨，雨降于阴的说法，改立在白塔山东麓。碑上刻有乾隆帝所作的诗文，其中：“艮岳移来石岌峨，千秋遗迹感怀多。倚岩松翠龙鳞蔚，入牖篁新凤尾娑。乐志讵因逢胜赏，悦心端为得嘉禾。当春最是耕犁急，每较阴晴发浩歌”。乾隆三十八年（1773年），御制《白塔山总记》和《塔山四面记》，分别立碑于琼华岛南麓的引胜亭和涤霭亭内，记载了白塔山的沿革，燕京八景的历史和琼岛春阴建碑原委以及白塔山的四面景观。 燕京八景 燕京八景是老北京著名的八处景点，又称“燕山八景”或“燕台八景”等，产生于金代明昌间，而后代文人纷纷题诗，遂名闻遐迩。清乾隆十六年（1751年）清帝弘历御定八景为：太液秋风、琼岛春阴、金台夕照、蓟门烟树、西山晴雪、玉泉趵突、卢沟晓月、居庸叠翠，当时均刻石立碑并有小序、诗文。燕京八景的出现，对于后来的风景点建设产生了巨大影响。从此之后，无论“十室之邑，三里之城，五亩之园，以及琳宫梵宇，靡不有八景诗矣”。现代园林、庭院绿化亦借鉴燕京八景，建造景点，推动了园林建设的发展。 太液秋风 今 *** (原名太液池)东岸万善门旁，有一水埠，水中有亭叫"水云榭"，榭中立景名牌。《燕京八景图》中记述?说："……?天气晴明，日月晃漾而波澜涟漪清澈可爱，故曰太液晴波。"乾隆诗中有"秋到宸居爽籁生，玉湖澄碧画桥横"之句，故叫太液秋风。 在中海的建筑水云榭上，刻有乾隆皇帝亲题：“太液秋风”四字，是“燕京八景”之一。 站在水云榭四望，北面是北海的大桥，背倚琼岛白塔，南面可越过宽阔的水面遥望瀛台；东岸万善殿、千圣殿是近景；西岸绿荫丛中掩映着金碧辉煌的紫光阁；远处碧波千顷，近处荷花映日，景色宜人。 水云榭建于康熙年间，康熙专门写了一首《水云榭闻梵声诗》：“水榭围遮集翠台，薰风扶处午后开；忽闻梵诵惊残梦，疑是金绳觉路来。”后来乾隆皇帝也附合诗一首：“后无心出岫，水不舍长流；后水相连处，苍茫数点鸥。坐席生烟后，石栏俯秋水；空明是我心，何如漆园吏。”朗朗秋日，在水云榭上静观秋风微动太液池水，波光鳞鳞，真是一种享受。 琼岛春阴 乾隆钦定该景石碑原在今北海白塔山西坡悦心殿门前。乾隆五十一年(1786)迁到白塔山东侧现址。 琼华岛自金大定十九年(1179)建离宫以来，不断修缮，景色不凡。《八景图》记述说："山上常有云气浮空，氤氲五彩，郁郁纷纷，变化翕忽，莫测其妙，故曰琼岛春云。"乾隆皇帝改为琼岛春阴，因为他诗中有"当春最早耕犁急，每较阴晴发浩歌"之句。表示他很关心农情。 琼岛春阴在北海白塔山东、倚晴楼南。"燕京八景"之一。清乾隆十六年（1751年）立。碑首盘顶，四方形。碑身四框刻缠枝纹饰，碑阳刻乾隆御笔"琼岛春阴"四字，碑阴为乾隆帝御制诗："良岳移来石发峨，千秋遗迹感怀多。倚岩松翠龙鳞蔚，入牖篁新凤尾娑。乐志记因逢胜赏，悦心端为得嘉禾。当春最是耕犁急，每较阴暗发浩歌。"碑座四周有雕刻精致的石护栏。碑旁有迂回曲折的小路直达见春亭、看画廊。 玉泉趵突 玉泉山在万寿山之西。金章宗于山鹿建泉水院。玉泉山有三个石洞，一个在山西南，下面有泉，深浅莫测；一个在山南，泉水流出"鸣若杂佩，色如素练"；一在山根，有泉涌出，其味甘冽，门刻"玉泉"二字，因其山泉逶迤曲折，婉然其流若虹，故叫"玉泉垂虹"。乾隆改为"玉泉趵突"。他说："泉喷跃而出，雪涌涛翻，济南趵突也不过是也，向题八景者，目以垂虹，失其实矣。因此予以正名，表为天下第一泉"。诗中并有："不改千秋翻趵突，几曾百丈落云空!" 玉泉山风景秀丽，泉水清澈，晶莹如玉，山以泉名，故名玉泉。金章宗于山麓建芙蓉殿，辟为玉泉行宫。由于这里水清而碧， 澄洁似玉，“以兹山之泉，逶迤曲折，蜿蜿然其流若虹”因而当初定名“玉泉垂虹”，成为燕京八景之一。 元代，引玉泉渚水注入昆明湖，沿金水河流入大都，作为宫城专用水源，一直沿袭到清初。元代陈孚、明代金幼孜均有《玉泉垂虹》诗。明代邹缉在《北京八景图》中说：“山有石洞三，一在山之西南，其下有泉，深浅莫测。一在山之阳，泉自山而出，鸣若杂佩，色如素练，泓溦百顷。鉴形万象，莫可拟极。一在山之根，有泉涌出，其味甘冽，门刻玉泉二字……。”他又同时赋诗，改“玉泉垂虹”为“玉泉飞虹”，诗中描写到：“碧障云岩喷玉泉，长流宁是瀑流悬。遥看素练明秋壑，却讶晴虹饮碧川。飞沫拂林空翠湿，激波溅石碎珠圜。传闻绝顶芙蓉殿，犹记明昌避暑年。” 清代，康熙《宛平县志》改“玉泉飞虹”为“玉泉流虹”。乾隆初来时曾写《玉泉垂虹》诗：“涌湍千丈落垂虹，风卷银涛一望中。声震林梢趋众壑，光浮练影挂长空。跳波激石珠丸碎，溅沫飞花玉屑红。自此恩波流处处，公田时雨泽应同。”但是乾隆皇帝后来又多次观察后，认为泉水是从石缝中流出，并没有形成瀑布，不能叫“玉泉垂虹”，而泉水“喷雾如珠”，很像济南的“趵突泉”，所以改名为“玉泉趵突”。乾隆十六年，他觉得“玉泉垂虹”不贴切，改名“玉泉趵突”并写诗说：“玉泉昔日此垂虹，史笔谁真感慨中。不改千秋翻趵突，几曾百丈落云空！廊池延月溶溶白，倒壁飞花淡淡红。笑我亦尝传耳食，未能免俗且雷同”。 我国古代，人们常以水之轻重衡量水质，轻者优，重者劣，所谓“质贵轻”就是这个意思。历代古人多以江西庐山谷帘水为第一，或以扬子江金山水为第一，而以惠山虎跑泉水为第二。时后，乾隆下令内务府制银斗，较量天下各泉名水，发现玉泉山水最轻。结果是：济南珍珠泉斗重一两二厘；扬子江金山水一两三厘；惠山虎跑泉重一两四厘；平山水重一两六厘；凉山、白沙、虎丘、碧云寺诸水各重一两一厘。只有玉泉、伊逊两地之水重一两，水轻质甘气美。从此，玉泉水定为清宫专用水。乾隆亲题“天下第一泉”碑，并记文：“两山泉皆泭流，至玉泉山势中豁，泉喷跃而出，雪涌涛翻，济南趵突不是过也。向之题八景者目以垂虹，失其实矣。爰正其名，且表天下第一泉，而为之记。”并直言不讳地说：“即予向日题燕京八景，亦何尝不随声云云”而“不能免讹议”。由此一说，群臣附和，人云亦云，长达数百年之久。 玉泉山的水，在古代北京城市供水中占有极其特殊地位。经辽、金及元代，疏浚河道，使诸水汇入长河，流入都城；明代继续建设，清乾隆时期又大规模疏浚玉泉诸水。开挖昆明湖、玉渊潭两大水库，以解决都城供水和西郊水患之难。由于玉泉山水质好，用以灌溉生产出来的水稻，芳香四溢，成为享有盛名的“京西稻”。不过北京近千年，虽然地形变化不大，但由于植被减少，气候干旱，水位下降很大，乾隆帝说的“不改千秋翻趵突”，时至今日，不但趵突翻涌不复存在，就连涓涓细流也已消失. 西山晴雪 西山是指北京西郊连绵山脉的总称，是太行山的一支余脉。所说的雪景亦泛指此一带。香山是这一带 典型的山峰，故乾隆把"西山晴雪"碑立在香山山腰。 西山风景优美，唐、宋以来已成为寺院荟萃之地，金代有名的西山八院，就是在金代开辟的园林。“西山积雪”就是当时西山雪后著名景观。据史载，早在八百多年前，金世宗就曾在香山一带建造大永安寺，还兴建行宫。后来他的嫡孙，直接继承他的皇位的章宗完颜璟，又在此地相继构筑了祭星台、会景楼等建筑，说这里是章宗定西山积雪的景点，似属无可非议。可以想像，每当雪后初晴，从这里凭高临远，但见山峦玉列，峰岭琼联，旭日照辉，一派红装素裹，倍极壮丽，应该说，“晴雪”要比“积雪”更富有诗情画意。 元代著名书法家鲜于枢之子鲜于必仁曾有燕京八景诗，其中《西山晴雪》中描写道：“玉嵯峨、高耸神京，峭壁排银，叠石飞琼。地展雄藩，天开图画，户列围屏。分曙色流云有影，冻晴光老树无声。醉眼空惊，樵子归来，蓑笠青青”。 明代，西山晴雪又改为西山霁雪。明永乐初为翰林院侍讲的邹缉《西山霁雪》诗描写的“西山遥望起岧峣，坐看千峰积雪消。素分林明晓日，寒光出壑映晴霄。断崖稍见游麘迹，深谷仍迷野客樵。应日阳和气回早，登临未惜马蹄遥”。可以想像到，大雪初霁，凝华积素，千岩万壑，宛然图画的美好景色。 清代，乾隆十年（1745年）开始在香山大兴土木，乾隆十二年（1747年）改名静宜园。园内不仅有许多历史上著名的古刹和人文景观，而且还具有深邃幽静的山林野趣，保持着浓郁的自然生态环境，乾隆来到静宜园看后写了《西山晴雪》诗，将“西山霁雪”改为“西山晴雪”，诗中写道：“银屏重叠湛虚明，朗朗峰头对帝京。万壑晶光迎晓日，干林琼屑映朝晴。寒凝涧口泉犹冻，冷逼枝头鸟不鸣。祗有山僧颇自在，竹炉茗椀伴。”也许是乾隆认为自己写得很美，或是想对燕京八景再称颂一番。乾隆十六年（1751年）又依西山晴雪诗叠旧韵赋诗：“久曾胜迹纪春明，叠嶂嶙峋信莫京。刚喜应时沾快雪，便数佳景入新晴。寒村烟动依林袅，古寺钟清隔院鸣。新傍香山构精舍，好收积玉煮三清”。将诗刻在“西山晴雪”碑上，立在香山山腰半山亭北，朝阳洞登山道右侧。 香山的景色，一年四季各臻其妙。春夏之交，晴云碧树，花气鸟声，特别是香山西南坡一带，云蒸霞蔚如锦似绣，每遇阴雨季节，山林间云雾飘渺，朦朦胧胧；特别是冬季的雪景，白雪皑皑，银装素裹绵延无际的峰峦，“西山晴雪”更是名不虚传。香山雪景固然很美，但是近年来，北京降雪不多，美丽雪景很少出现，别说外宾不易赏到，就连市民也难得一见雪后西山，声誉渐薄。而香山的良辰美景，由香山红叶所取代。秋季丹黄朱翠红色炫彩，黄栌红叶层林尽染，成为市民观赏的好地方。 蓟门烟树 "蓟门烟树"碑，立在德胜门外五里的土城边。这里历史上曾有"烟树"的景观，但此处并非蓟门。汉代以 后的蓟城在今广安门一带已无非议，那为何又称此处为蓟门呢?《水经注》说："蓟城西北隅有蓟丘"，指的当是原白云观处之土丘。邹?说:"蓟门在旧城西北隅",把"旧城"误解了，其实应指金中都(元大都建成后，称金中都为旧城)。明代的《长安客话》索性说："今都城德胜门外有土城关，相传是古蓟门遗址，亦曰蓟丘。"显然是错误了。乾隆钦定的《日下旧闻考》以此为依据，故把"蓟门烟树"碑立在这里。《八景图》记说："门之外，旧有楼馆，雕栏画栋，凌空漂渺，游人行旅，往来其中，而门犹存二土阜，树木蓊然，苍苍蔚蔚，晴烟浮空，四时不改。"故曰"蓟门烟树"。 蓟门烟树最早见于唐代大历年间诗人李益，生前在客游燕赵期间，曾有题为《秦城》的七绝一首，诗云：“惆怅秦城送独归， 蓟门烟树远依依。秋空莫射南来雁，纵遗乘风更北飞”。诗中“秦城”，地在京城南宝坻县南十里，传为“秦始皇所筑”故名。诗中说的“蓟门”，当时指的唐时幽州藩镇城，亦后来辽金故都城之前身。不过在金中都城中，则又真有称为“蓟门”的一处地方。《金史》记：大定二十三年（1183年），世宗对臣下说：“朕前诣兴庆宫，有司请由蓟门，朕恐妨市民生业，特从他道”。可见当时的蓟门是个繁华所在。据考证，其地约当今宣武门外大街西侧一带。垂直“南行约一里”便进了牛街北口，蓟门在古燕都城中靠近大悲阁。据《析津志》载：“蓟门在古燕都城中，今大悲阁，南行约一里，基枕其街盖古迹尔”。辽圣宗因避雨曾入大悲阁，因改名圣恩寺，成为“蓟门飞雨”的来源。后来，大悲阁圮废，蓟门地名也不存在了。 明代，姚广孝曾作《蓟门诗》：“云树依依接远丘，时看飞雨洒征裘；不知铜马坊何在？惟有桑干水自流”。李东阳也有《蓟门作》：“蓟门城外访遗踪，树色烟光远更重；飞雨过时青未了，落花残处绿还浓；路迷南郭将三里，望断西村有数峰；坐久不知迟日暮，隔溪僧寺午时钟。”诗中所叙蓟门景色仍在金中都城中，但其景名逐渐由“蓟门飞雨”演变为“蓟门烟树”。明人邹缉所题王绂之《燕台八景图》上说：“蓟门在旧城西北隅，（误指元大都德胜门）门外旧有楼馆，雕栏画栋，凌空缥缈，游人行旅，往来其中，多有赋咏，今并废，而门犹存二土阜，树木蓊然，苍苍蔚蔚，晴烟浮空，四时不改，故曰蓟门烟树。 清代，乾隆皇帝好古，寻访古迹，指元大都西墙残门为蓟门。写诗：“苍茫树色望中浮，十里轻阴接蓟邱，垂柳依依村舍隐，新苗漠漠水田稠。青葱四合莺留语，空翠连天雁远游。南望帝京佳气绕，五云飞护凤凰楼”。乾隆写了诗还觉不够，于乾隆十六年（1751年）立碑于此，并在碑后赋诗：“十里轻杨烟霭浮，蓟门指点认荒丘。青帘贳酒于何少，黄土填入即渐稠。牵客未能留远别，听鹂谁解作清游。梵钟欲醒红尘梦，断续常飘云外楼”。它确切地描述了蓟门当时盛况。其实，历史上的蓟门不在元大都西城墙北部（今学院路西侧土城），而是在今宣武区界内的原金中都城中，今之“蓟门烟树”不过是借题发挥。为了后人怀古之情，1949年后，据史料和乾隆的诗，在学院路西侧土城又建起雄伟壮观的城门和碑台，蓟门烟树碑重新高高耸立；修造古朴典雅的楼、馆、廊、青砖灰瓦，别具风，种植了花木草坪，再现“芳树重重拥蓟门，苍茫烟翠满郊原”的景色。 金台夕照 金台，即黄金台。原指公元前3世纪，燕昭王为礼贤下士所置之土台，上面放著千金，聘请天下名士。 至于该台的位置，由于年代久远，一时较难确切指出。目前有金台七八处。 《上谷郡图经》说："黄金台在易水东南十八里，燕昭王置千金于其上，延天下士"。《水经注》说"固安东有黄金台遗址"。明代的《长安客话》："黄金台有二，故燕昭王为乐、郭而礼之者。胜迹在定兴。今都城亦有二"。《帝京景物略》载："易州，易水边二处，都城朝外一处，有三处黄金台"。清代的《宸垣识略》载："永定门外三里有黄金台。" 除上述记载外，还有城内灯市口东口路北的二郎神庙，该处即内城"金台夕照"处(见马芷庠《北平指南》)。现在朝外小庄往北有金台路地名，当地人说，这里是古“金台夕照”的遗址。乾隆皇帝把石碑立在朝外。即今关东店南3501厂内(原苗家地教场东边半里的土丘上)。1935年出版的《旧都文物略》中，还能见到石碑倒卧的照片。 2006年，北京捷运十号线修建过程中，重新出土了金台夕照石碑，如今树立在捷运十号线“金台夕照站”以C出口西铡不远的一个广场中，供人们凭吊昔日的盛景。 燕山八景原有道陵夕照，后改为金台夕照。道陵为金章宗陵，位于中都西南大房山。金代定都后，海陵王选址大房山云峰山修 建金帝陵墓。云峰山又称三峰山，俗称坟山，古有“幽燕奥堂”之誉。这里群山环绕，峰峦重叠，九条山脉奔腾而下，号称“九龙”。山巅林木隐映，云雾苍莽，山间隘口处泉水淙淙，长流不息。金朝帝王陵墓依云峰山南麓而建，绵延百余里，为古都北京最早的一个规模宏大而又集中的皇陵群。金陵在金元之际已遭破坏，到明代因年久失修，仅有残迹。明代诗人储巏有《大房山金源诸陵》诗曰：“长白山高朔漠连，金源风致故依然。千秋魂魄犹思沛，万里丘陵却到燕。感事重翻江统疏，伤心莫问靖康年。幽兰一尽雄图歇，汝水悠悠入墓田”。 金台夕照是中都城内一景。昔燕昭王尊郭隗，筑宫而师事之，置千金于台上，以延天下士，遂以得名。其后，金人慕其好贤之名，亦建台在中都城内。明末清初人孙承泽的《天府广记》有云：“燕城故迹，见于元人莴逻禄、乃贤文集者，一曰黄金台，大悲阁东南隗台坊内”。这处隗台坊的地点，据《宸垣识略》写到：隗台坊内“其地约今白纸坊，殆金所筑也。”又有人考证，大悲阁旧址在今宣武区长椿街南口路东，隗台在教子胡同一带，金台当在其地。 明代所传“金台夕照”地点在何处，至今未考证清楚。明刘侗等著《帝京景物略》中说：“黄金台名，后人拟名也。其地，后人拟地也。”明蒋一葵著《长安客话》中说：“都城黄金台出朝阳门循濠而南，至东南角，岿然一土阜也。日薄崦嵫，茫茫落落，吊古之土，登斯台者，辄低睠顾，有千秋灵气之想。京师八景有曰‘金台夕照’，即此”。 乾隆依据历代的诗及其有关记述，于乾隆十六年（1751年）作诗，概括了黄金台的历史情况。诗曰：“九龙妙笔写空濛，疑是荒基西或东。要在好贤传以久，何妨存古托其中。豪词赋鹜谁过客，博辨方孟任小童。遗迹明昌重校检；睾然高望想流风”。并立“金台夕照”碑于朝阳门外关东店苗家地教场，1935年出版的《旧都文物略》尚可见到已经倒卧的金台夕照碑的形状。 传说，校场中有个高台，称为金台，每年春分、秋分前后，夕阳西下之后一小段时间，由于金台地势较高，暂时还有一段太阳光线照到这个地方，这本是一种自然现象，可是，有一次乾隆帝巡行到了此地，看到了这一景色，动疑心。据说他问明这里的地名后，担心姓苗的得天独厚，对朝廷不利。于是改苗家地为“金台夕照”，并就地立了一座碑，藉以破坏苗姓的风水。这就是燕京八景中“金台夕照”的由来。 卢沟晓月 卢沟即永定河，古来交通要津。金世宗1189年下令建桥，1192年(明昌三年)落成，命名广利桥。桥如 长虹，十一拱券门，四个华表，望柱上雕有大小石狮485个。桥长266米，宽9米。 古时交通不太方便，京城距此约是半天的路程。送别京门，打尖住宿，来日早行。鸡鸣上路，尚见明月当空，大地似银，"卢沟桥上月如霜"。于是"晓月"的意境名传遐迩。 1937年7月7日卢沟桥事变，即发生于此。当晚，日寇以失踪一名士兵为借口，要过桥进宛平县城搜查，遭到二十九军守桥部队的拒绝。以此展开激战，守军挥舞大刀，寒光四射，日寇丧胆。1000多鬼子被分片包围,只等一声令下，即可将其全部歼灭。可是汉奸" *** "竟命令前线部队"不要把事态扩大"而把日军放跑了。 第二天， *** 中央向全国发出抗战宣言，从此开始了艰苦卓绝的八年抗战。 现在古桥已宣布光荣退休，不再担当巨大的运输任务，而是作为旅游胜地迎接着远近客人。近年来卢沟桥修复委员会做了大量的工作，并筹建博物馆、纪念馆、展览馆等，使卢沟桥焕发新姿，让它在旅游事业中贡献第二青春。 据金代《明昌遗事》所载，“燕京八景”始于金章宗年间。在桥的东西两头各立御碑一通，东头为清代乾隆帝御书“卢沟晓月”碑，西头则是清康熙帝于1698年为记述重修卢沟桥而竖的御制碑。 古时，这里涧水如练，西山似黛，每当黎明斜月西沉之时，月色倒影水中，更显明媚皎洁，从而成为古代著名的燕京八大景点之一。 居庸叠翠 居庸叠翠，是以关沟中的居庸关为中心的八达岭风景区。关沟是著名的溢道，为太行八陉（即轵关 陉、太行陉、白陉、滏口陉、井陉、飞孤陉、蒲阴陉、军都陉）之中的第八陉，即军都陉，是古代“九塞”，即大汾、冥阸、荆阮、方城、肴井陉、令疵、句注、居庸。居庸关，始于秦代，是历来兵家必争之地。 关沟中名胜古迹很多，相传有关沟七十二景，除居庸叠翠之外，还有二龙戏珠、仙人枕、栓马柱、青龙潭、弹琴峡、六郎相、状元桥、关城、云台、八达岭等。关城中心的云台，建于元至正五年（1345年），原云台上矗立著三座喇嘛塔，后被毁，现仅存础石遗迹。云台面积有三百一十平方米，台下券门呈半六角结构，门上正中刻有金翅鸟王，两旁刻有金刚杆图案和象、龙等浮雕，台下券门内壁上有四大天王浮雕和兽神图案，券顶上布满“曼陀罗”图样，花中刻有佛像，共有二千二百一十五尊，均为元代艺术精品。内壁还用梵文、藏文、八思正文、蒙古文、西夏文、维吾尔文等六种文字镌刻的《陀罗尼经咒》和《造塔功德记》，这是研究佛典古代文字的珍贵材料。 居庸关位于关沟中部，11年在内蒙古东汉墓发现的《居庸关运筏图》壁画，不但有关城，还有舟渡。水门之下题有“居庸关”三字。今所见居庸关有水、陆两个关门，其水门跨于百米的山沟间，水门券门虽已倒塌，基址尚存，山泉终年不断。当年水势很大，过沟需用渡船。元代陈孚有《居庸叠翠》诗喻之：“断崖万仞如削铁，鸟飞不度苔石裂。”“嵯岈枯木无碧柯，六月太阳飘急雪。塞沙茫茫出关道，骆驼夜吼黄云老。征鸿一声起长空，风吹草低山月小。” 明代画家王绂绘《北京八景图》题称：“两山峡峙，一傍流水，骑通连驷，车行兼辆，先入南口，过关入北口，关中有峡曰弹琴，旁道有石曰仙枕，两崖峻绝，层峦叠翠。” 清代，乾隆皇帝多次游览，并写了居庸叠翠诗：“居庸天险列峰连，万里金汤固九边。雄峻莫夸三峡险，崎岖疑是五丁穿。岚拖千岭浮佳气，日上群峰吐紫烟。盛世祗今无战伐，投戈戌卒艺山田”。也许乾隆认为自己诗写的很美，或是想对此景再称颂一番，乾隆十六年（1751年）又重写赋诗：“断戌颓垣动接连，当时徒说固防边。洗兵玉垒曾无藉，守德金城信 *** 。泉出石鸣常带冷，日含峰暖欲生烟。鸣鞭阿那羊肠道，可较前兹获有田”。并题写“居庸叠翠”，立碑于居庸关东南的大道旁。现已不知去向，只有碑座遗弃在公路的西侧。

新疆团城旅游景点介绍作文 新疆旅游 作文

有名景物描写作文300字

1. 写一遍关于著名景色的作文（300字内）

著名旅游景点作文：

1.

嘉峪关

嘉峪关市地处甘肃省西北部的河西走廊中部，是古“丝绸之路”的交通要冲，是明代万里长城西端起点──天下雄关嘉峪关而得名。素有“河西重镇”、“边陲锁钥”之称。

“嘉峪关”意为“美好的山谷”，市域南靠祁连山，北倚马鬃山，东接酒泉盆地，西为平坦的戈壁，地处走廊西段最窄处。嘉峪关市总面积1298平方公里，有人口10万。嘉峪关旅游以嘉峪关关城、魏晋壁画墓、万里长城第一墩、悬壁长城、长城博物馆、黑山岩画等最为著名。嘉峪关位于古丝绸之路的中段，是明代万里长城的西起点。她南依祁连山，北望马鬃山，长城连接两山，使嘉峪关雄居东西咽喉要道，成为天下雄关。嘉峪关周围古迹众多，名胜林立，敦煌莫高窟、嘉峪关城楼、悬壁长城、七一冰川、魏晋墓等驰名中外，加之当地的夜光杯、大板瓜子、驼绒等土特工艺产品，使嘉峪关又成为重要的旅游胜地。嘉峪关通讯发达，交通便利，国际直拨电话通往海外主要国家；民航飞机每天有1-3个航班，可直达乌鲁木齐、敦煌、西安、兰州等地。地处河西咽喉之地，南有终年积雪的祁连山，北是连绵起伏的马鬃山地势十分险要，自古被誉为河西第一隘口，是历代封建王朝戍边设防的重地也是古代丝绸之路及东西文化交流的交通要道。嘉峪关规模宏大，气势雄伟，整个建筑由内城、外城、城墙等部分组成“城内有城”，它作为内地与西域、中原与大漠之间纷争与融合的见证，悲壮而辉煌。

2.

普陀山。普陀山其实就是普陀岛，位于浙江省东北部海中，是舟山群岛中的一个小岛，其最高峰海拔291.3米。

导游**介绍说，从黄浦江码头到达普陀山需要12小时，轮船将一直航行在东海海面上，运气好还可以看到海上日出。可那天老天爷却偏偏不作美，一直淅沥沥地下着小雨。

在海上度过了一晚，第二天睁开眼天已经亮了，可太阳依然不见踪迹。海上浮起了薄雾。透过朦朦胧胧的雾气可以隐隐约约地看到舟山群岛环绕着普陀山，如群龙戏珠一样。虽然没看到海上日出的美景但能够欣赏到舟上群岛刚“出员时的雄伟景象感觉也不错。

经过12小时的海程终于到达了目的地，码头就在普陀山脚下，抬头仰望就可以看到一座座外形雄伟别致的寺庙，极为突出的是山顶上的那座大型寺院，富丽堂皇，神圣庄严。

开始登山了，我把旅行包往身上一背，顾不上打开雨伞就踏上了这座神圣的土地。此山没华山险，没有黄山奇，更没有桂林山水那样秀，但它却有着自己独特的韵味，神圣不可侵犯。登山过程中，有人背着从自家带来的祭品和香火上山祭拜各路神仙。说到这也许你会说这有什么奇怪的，可是他们并不像我们平常那样登山的，他们是每走三步每上三个台阶都会跪下磕头，嘴里还说着些什么。当时年少的我不解地问母亲，她只说了四个字“心诚则灵”，现在想想很是敬佩，他们之所以这么执着就是拥有一颗虔诚的心。

看到他们的行为突然感觉这里的风景是那么壮美，那么迷人，那么充满朝气。东海的汹涌澎湃加上舟山群岛的葱郁真的可以让rén dà饱眼福。海浪拍打着海岸，呼呼海风吹佛着树枝，清新凉爽。每来到一座寺庙总会闻到烧香的味道，浓浓地味道让人感到头晕目眩，但还是要求观音保佑，保佑一家人平平安安。

将近黄昏，这次神圣之旅也将要结束了，真有些舍不得，它教会我做人要有一颗虔诚的心，对待朋友要有大海一样宽广的胸怀，怀有一颗真诚的心对待人生，对待每一个人。

2. 写有名的美景作文420字

开始爬长城了.我拉起爸爸的手一步两个台阶地往上冲，不一会儿就把妈妈甩在了后面.我神气十足地跑着，风轻柔地抚摸着我，使我感到无比凉快！ 到了第一个烽火台，我便迫不及待地跑到“箭（jiàn）窗”那儿看风景.什么叫箭窗呢？爸爸告诉我：“‘箭窗’是古代打仗时朝外射箭的地方，射手在那里射箭，既看得远，又能够藏身.”瞧，古代人多聪明啊！ 我们继续往上爬.石阶已经铺了上千年，虽然被许多人踩（cǎi）过，却依然坚固.爬着爬着，我发现每隔一段台阶就有一个低于台阶的小沟沟，这是干什么用的呢？爸爸说：“这是泄（xiè）洪用的.遇到大雨，当水快淹（yān）到烽火台时，就会从小沟沟排出去，以免淹到更高处.”古代人真是聪明，竟然能想出这种巧妙的抗洪办法，真是太了不起了！ 终于，我们到了八达岭长城的最高点——“好汉坡”！我真是兴奋到了极点，在上面又蹦又跳，大口大口地呼吸着新鲜空气！啊，好舒服啊！我站在“好汉坡”上，望着远方连绵起伏的长城，心里不禁感叹道：“这巨龙般的长城，是建造者们花多少工夫才建成的啊！” 我们在长城上合完影，就下去了.我一边下，一边恋恋不舍地往后看，真希望能再多待一会儿！ 下了长城，我又抬头向上望去.长城依然是那么庄严、古老，它铭（mínɡ）记着千千万万无名英雄的无私奉献。

3. 描写有名的景点作文300字

我喜欢北海公园，这里环境优雅，风景迷人。

走进公园的大门，就可以看到这里绿柳成茵。向远望去，即能看见白塔高高耸立在青山上，再将视线向下拉，就是一个大湖，湖水碧绿。

往里走，就能见到一些古香古色的小亭子，一些栩栩 如生的石狮 子和工艺精湛的香炉。在这里，到处都能看到柳树、松柏真可谓是绿树环绕 呼吸着饱含水分的清新空气，使人精神百倍，心旷神怡，让人流连忘 返 这里不但景致好，而且名胜古迹繁多。

且不说那些小巧玲珑、造型别致的小亭子；也不算那些色彩华丽、造型巧妙的牌坊，就说那些鲜为人知的故事就数不清。像五龙亭、北海的长廊等，还有最著名的白塔以及团城，就像一串串璀璨的明珠。

它们奇特的构造、金碧辉煌的琉璃瓦、鲜红的柱子，给中外游客留下了深刻的印象。那著名的白塔有着印度塔的风格。

塔身有19层，塔顶挂着一个铜片，上面有一些风铃，一阵风吹来，风铃发出清脆悦耳的响声，传得很远，很远；北海的长廊默默地讲述着一个个故事。它的横梁和檐上都绘画着一幅幅画，每一幅画都是一个动人的故事。

这些绘画精美、耐磨，久经风霜不褪色，每幅画还描了金边，让人赞不绝口。 北海公园以北海为中心，全园分为“北岸景区”“东岸景区”“琼岛景区”和“团城景区”四大区域。

北岸区位于公园西北角，主要由快雪堂、五龙亭和小西天、静心斋、阐福寺和西天梵境等一系列宗教建筑构成，其中大家耳熟能详的“九龙壁”也位于此区域内。东岸区位于公园东北角，主要由先蚕坛、画舫斋、濠濮间组成。

琼岛景区位于北海南部，以永安寺为中心，周围建有长廊、漪澜堂、悦心殿、阅古楼等建筑，已成为北海标志性建筑的白塔，则位于琼岛的中心最高点，颇有主宰全园的气势。团城位于北海公园最南端，主体建筑为承光殿，店内供奉有一尊1.5米高的大玉佛，通体镶嵌宝石，光彩夺目，。

团城四周筑墙，自成一体，堪称：城中之城。团城北端有永安桥与琼华岛相连。

我喜欢北海。它是智慧的结晶，是中华民族的骄傲，是我们祖先用勤劳和智慧的双手创造出来的，所以，我喜欢北海。

-+。

4. 景物描写作文300字

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住

了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

春天姗姗来迟。大斋期的最后两三个星期，天气一直是晴朗而严寒的。在白天，太阳光下温暖到可以融解冰雪，但是在晚间，却甚至冷到冰点以下七度。复活节的时候还是满地的雪，但是突然之间，在复活节的第二天起了一阵暖和的风，乌云笼罩起来，温暖的、猛烈的雨倾泻了三天三夜。到礼拜四，风平息下来了，灰色的浓雾迷漫了大地，好象在掩蔽着自然界所起的变化的神秘一样。在雾里面，水流动着，冰块坼裂和漂浮着，混浊的、泡沫翻飞的急流奔驰着，在复活节一周后的第一天，在傍晚的时候，雾散开来了，乌云分裂成了小小的卷缩的云朵，天空晴朗了，真正的春天已经到来。在早晨，太阳灿烂地升起来，迅速地融解了盖在水面上的薄薄的冰层，温暖的空气因为从苏生的地面上升起来的蒸汽而颤动着。隔年的草又显出绿色，新嫩的草伸出细微的叶片，雪球花和红醋栗的枝芽，和粘性的桦树的嫩枝因为液汁而胀满了，一只探险的蜜蜂正绕着布满在柳树枝头的金色的花朵嗡嗡着。看不见的云雀在天鹅绒般的绿油油的田野和盖满了冰的、刈割后的田地上颇巍巍地歌唱着，田凫在那积满了塘水的洼地和沼泽上面哀鸣，鹤和鸿雁高高地飞过天空，发出春的叫喊。脱落了的毛还没有全长起来的家畜在牧场上吼叫起来了，弯腿的小羊在它们那掉了毛的咩咩地叫着的母亲身边跳跃。敏捷的小孩在盖满了赤脚印迹的干了的路上奔跑，可以听见在池旁浣衣的农妇们的快活的闲谈，和农民们在院子里修理犁耙的斧声。真正的春天已经到来了。

5. 描写景物的作文300字左右

美丽的秋天

上周六，我和爸爸，妈妈一起去东石玩。一路上，微风轻轻地吹着。我开心极了。

路两旁各种着一排树，尽管已经到了秋天，但是还可以看到很多五颜六色的花，有红色的，**的，白色的，蓝色的美丽极了！有的花瓣像一根小小的水管，卷了起来。有的花瓣又大又圆，像一个小橘子。也有的花瓣很小，像一个瓜子。这些花在秋风中跳舞，好像在对我说：“你好！”

秋天是收获的季节。金**的秋天里，弥漫着花香和果实的香味。走到田野边，一眼望去，全是金**的水稻。一串串的稻穗弯下了腰，仿佛是一大片金**的大海。一阵阵秋风吹过来，稻穗像海浪一样起伏翻滚。果农们在果园里摘成熟的果实，虽然他们满头大汗，但是他们的脸上洋溢着笑容。我想：今年又有好收成了。他们的心里一定像喝了蜜一样的甜吧！

秋天，这个收获的季节真美啊！

6. 描写景物的作文300字

四季的色彩

春天是绿色的世界。草是嫩绿色的，树是新绿色的。在春风中，在阳光下，所有的绿色都在颤动，都在含着晶莹的绿光。一切都是那么清新，幽静而有诗情画意。

夏天是红色的世界。花儿是红的，太阳是红的，小姑娘头上的蝴蝶也是红的。所有的红色都像燃烧的烈火。世界万物都充满了火热和奔放的情感。

秋天是金色的世界，金黄的树叶在空中飞舞，好像一只只翩翩的金蝴蝶。田野里，庄稼成熟了，收割机轰隆隆地响这，谱写了一首金色的交响曲。一切都那么灿烂和耀眼。

冬天是银色的世界，天是蓝色，地是银色，雪花更是洁白无，晶莹剔透。银色是世界美丽而祥和。

一年四季啊，像一条无边的彩带，春的幽静，吓的火热，秋的灿烂，冬的祥和都在这条彩带上。

上有好多呢，自己去看吧！

7. 写景作文300字

春天的色彩

春天的颜色真是五彩缤纷，太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄的难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总会。我很奇怪，这五彩缤纷的色彩为什么会不约而同地选择春天来到大地？

春天的雨是连绵的、柔和的，它滋润着大地，抚摸着大地，小声地呼唤着大地，在人们不知不觉的时候，他们竟悄悄地汇成了小河，积成了深潭。啊，原来是春雨给潭水带来绿色的生命。

风和雨总是结伴而来的。早春的，带点儿寒气的风，吹醒了万物，树梢绿了，大地绿了，连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云：“春风又绿江南岸。”说的多么好啊！但又何止是“绿”？

在风的吹拂下，满山满坡的野花睁开了眼，一朵、两朵，一丛、两丛连成片，汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的气势磅礴的色彩的海洋，烦恼没有了，萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。

再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色，使人眼花缭乱？啊，那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着，飞升着，多么使人心旷神怡的景象啊！春天属于孩子们，天空属于孩子们，然而他们不是同时也在努力地打扮着春天，增添着春天的色彩吗？

但是，如果你俯下身子去仔细审视，你会发现在悦目的色彩中，还有零星的枯黄，那是残冬留下的痕迹。你也许会叹息：“真是美中不足啊！”是的，望着那几茎折肢断臂、垂头丧气的小草，谁还会有好心境？可是，你不妨削去枯黄的冬衣，你会有更新奇的发现，嘿！里面却是绿的！原来外表枯黄的小草也在孕育着，孕育着更美的春天。

我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富：是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动着；是稚气的孩子们天真地打扮着；是被人们忽视的小草默默地孕育着。尽情地享受着春的色彩的怡悦的人们啊，你为春天的色彩贡献了什么？

8. 关于写景的作文300字

爱发脾气的冬爷爷走了，他没留下一丝遗憾，而是满怀欣喜地离去了。温柔可亲典雅大方的春姑娘一路欢笑着来了，她带来了一支神笔，迈着轻快的步伐来到了原野。她用神笔轻轻一点，草儿、树儿绿了，小河两岸的花儿开了。小草探出了好奇的脑袋和伙伴们手拉着手，肩并着肩，一同铺开了一片绿色的“地毯”。踏上去软绵绵的。花儿们争芳斗艳，淡淡的清香引来了一群群小蜜蜂，蜜蜂“嗡嗡”地叫着，辛劳地蜜，欢快地舞蹈。小河里坚固的冰已化成了缓缓流淌的河水，它们一路欢歌，奔向海洋，跑向湖泊，没有留下丝毫的悲伤，而是留下了甜甜的喜悦。因为它们知道自己还会来的，还会见面的。鱼儿在水中自由自在嬉戏玩耍，又给春天增添了亮丽的风景。

春雨已不辞而别，留下她一夜精心滋润的万物，空气中飘荡着新鲜泥土的气息，一颗颗高大挺秀的柳树也睁开了朦胧的双眼亭亭玉立在水边，梳理着自己美丽的秀发，芽宝宝好像在说“妈妈真美丽！妈妈真漂亮！”微风中柔柳摇曳，好像在为春天到来起舞！春风一次次拂起，绿色的叶子渐渐地饱满、水灵了，正如唐代诗人贺知章《咏柳》中的诗如果说夏天是火红的，充满活力；秋天是金黄的，充满收获；冬天是雪白的，充满挑战，那春天就是柔嫩的，充满了希望。

“沙沙沙------”春雨来了，像花针，如牛毛，似细丝------春雨如春姑娘的使者，随着她一同来到了人间。俗语说：“春雨贵如油”，难怪棵棵花草在春雨过后都发出了带**嫩叶的新芽呢！

瞧，路边的花儿们竟相开放，有的已经全部展开，像是在向人们展示着它那美伦美奂的腰身；有的才展开了一半，像个害羞的小姑娘；还有的还是含苞欲放的花骨朵儿，像是在说：“好戏还在后头呢！------”

冬天已经销声匿迹了，北风爷爷也吹得精疲力尽，只好收拾行李无可奈何地“回家”休息去了，溪上面的一层薄冰，松、柏上的白雪，都已冰消雪融了，雪从松、柏树上落了下来，积起一堆又一堆的雪，渐渐地开始融化成水流向四方。

9. 描写著名景物的作文,250字,急

风景名胜作文300字风景名胜作文300字岳麓山，可以毫不夸张地说，但凡知道长沙的人，几乎都知道岳麓山。

这可是长沙最著名的风景名胜，亦可说是长沙最显著的标志。如果您到了长沙而不去岳麓山一游，是不可能真正体味出长沙这座历史文化名城所富有的独特魅力。

岳麓山虽不是很高，但景区内山势纵横、连峦迭峰、气势雄浑，清人黄道让赋诗赞曰：“西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭”。山中景色因时而异、变化万千。

“乍晴则岩壑分明，欲雨则烟云翁郁”。春天，百花吐艳，鲜嫩欲滴；夏日，浓荫覆地，静谧清幽；深秋，层林尽染，酡颜若醉；隆冬，银装束裹，琼瑶满枝。

主峰禹碑峰海拔三OO米，秀如明珠。登峰远眺，心旷神怡。

但见湘江如曳帛带，桔洲浮碧江心，古城新廊尽在紫气青烟中。清风峡、步虚岭、飞来石、蟒蛇洞、笑啼崖、穿石坡等自然景观如珍珠一般散落在群山的怀抱，高低错落，曲突盘亘，即有大山之峻阔，又有名山之深幽。

名泉溪涧随意点缀其中，如琴弦一样弹奏着悠扬的乐曲。身处此山中，让人疑入仙境，浊世红尘的喧嚣与烦恼都消失得无影无踪，大自然用一种充满活力的美，轻轻将你的心灵拨动，你会听到生命的风铃发出悦耳的声音，脆生生的，让人产生一种长相厮守的渴望。

山不在高，有仙则名。岳麓山不仅以风景秀美著称，更以其众多的人文景观和丰富的文化内涵而名扬于世。

这里有被誉为“潇湘洙泗”的千年学府；有号称“汉魏最初名胜，湖湘第一道潮的古麓山寺；有被道教称为“第二十三洞真虚福地”的云麓宫。这种儒、释、道三教并存的格局，是岳麓山最独特的人文景观。

历代文化名人、思想巨子、得道高僧、骚人墨客均在此留下足迹。陶侃、马遂、裴休、刘长卿等，在此开舍结庐、吟诗论文，伟大诗人杜甫漂泊潭州时，在此写下了“寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖”的奇丽诗句，唐代大书法家李邕撰写的《麓山寺碑》，因文、书、刻三者俱佳，后人赞之为三绝碑，宋代大书法家米芾专程来此观摩，碑侧仍留有他的题记，朱熹、张_岳麓会讲，留下了中国文化史上至今令人仰慕的千古佳话。

青年在长沙第一师范求学时，常与志同道合的友人到岳麓山，会聚爱晚亭下，纵谈时局，探求真理。一九五二年重修爱晚亭时，亲笔书写“爱晚亭”三字。

“青山有幸埋忠骨”。辛亥革命后，不少仁人志士的遗骸长眠于此，这也是岳麓山的一大奇观。

其中最著名的有旧民-主主义革命先驱黄兴、蔡锷、蒋翊武、刘道一、陈天华，辛亥光复湖南的正副都督焦达峰、陈作新，同盟会重要成员姚宏业、禹之漠，著名学者杨树达及大批阵亡将士的公墓，可歌可泣的壮烈事迹，已与岳麓青山溶为一体，是岳麓山文化浩气长存的一个篇章，是碧血丹枫美景中最具有忧国忧民的感情-色彩的一页。自然与人文历史的双壁辉映，折射出岳麓山持久不变的魅力。

“天人合一”这一古代哲学家所苦苦追求的最高境界，对于岳麓山来说，是当之无愧的。从这个角度来说，岳麓山的风景名胜，即使在眼界如此开阔的今天，也仍然有它的独一无二性，那么，到岳麓山一游，就必定会有所收益而不虚此行。

游团城山公园的作文350字

下午，我和妈妈去团城山公园游玩。车在去公园的杭州路上行驶，车外的景色非常美，路两边有很多的树，形成一条绿色的长廊。透过行道树，可以看到清清的湖水，湖面上偶尔有些游船。

团城山公园依山傍湖，山清水秀。宽广的公园门前高耸着牌楼，上面写着“团城山公园”五个大字，非常引人注目。牌楼下面有两只雄伟的石狮立在门前，吸引了不少的小朋友。

我们沿着山路走去。在半山腰看见了三匹马，一匹白的两匹黄的，白的像西游记里面的白龙马，黄的像隋唐英雄传中将军骑的马，它们在很专心地吃草。黄马一大一小像母子俩，小的吃饱后躺在地上。我看见很有趣，轻轻地走到小马身后，伸手去摸了一下它的屁股，它一动也不动，真好玩。突然大马嗷的一声走来，吓我一跳。

我们继续向山上走去，看见许多的翠绿修长的竹子、争奇斗艳的映山红和希奇古怪的岩石，吸引了很多人在那里照像、骑马、游玩。由于游人太多，妈妈给我照了张像就匆匆地离开了。

我们沿盘旋的山路而下，来到湖边，租了一艘游船。船在湖面上信马由缰地飘荡，微风将镜子一样的湖面吹起了许多小小的皱纹。岸边成堆的夹竹桃开着红的、白的花儿，成排的垂柳舞动着长长的辫子，几个钓鱼人静静地坐在那里，不时地扬起鱼竿。远处的山一片苍绿，山林间时隐时现出星星点点的亭顶屋角。天近黄昏，一片斜阳照在山林中，湖面上，一种金色的光线衬着公园，整个公园像披上了妈妈的金色纱巾，真美丽，真好看。

我爱团城山公园，下次我还要来玩，要带好多好多的小朋友来玩。

团城山的美景作文300字

今天我和爸爸妈妈去团城山公园游玩，刚来到大门前看到‘团城山公园’五个镏金大字，耸立在高高的牌楼上。牌楼下两只威武的‘雄狮’挺立在团城山公园两旁。

走进大门，几行桂花树竖立在两旁，淡**的小花散发出诱人的香味。有的花朵躲在树叶下好像在和我们玩捉迷藏、有的花儿枯谢了，拿起来闻一闻还可以闻到一股淡淡的香味，真不辜负它香飘十里的美名。 顺着小路来到了荷花池，荷花池里面的荷花都凋谢了，只有三三两两的莲蓬挺立在那里。

忽然一只蜻蜓飞到了莲蓬上，一个调皮的小孩举着一块石头向蜻蜓扔去，蜻蜓敏捷的飞到了另一个莲蓬上，又一只蜻蜓飞来。它和原来那只一起在空中盘旋，好像是好朋友在一起玩耍。 来到了磁湖，看到湖面上有众多的喷泉口，从不同的角度把水喷向天空，形成一朵巨大奇特的‘水晶花’。在阳光的衬托下，显得格外美丽。湖面上波光粼粼，一艘艘游船、画舫在湖面上划过不留一点痕迹。湖岸边几棵弯弯的柳树好像老态龙钟的驼背老人，湖岸上很多悠闲的游人在垂钓，一群小孩在边上打打闹闹。

这就是美的团城山公园，这就是我的家乡的团城山公园！

关于团城山公园的作文，300字

公园

期到了，我约了几个伙伴去公园玩。万里晴空的天空上飘着几朵白云，白云随着风儿千变万化，有时像奔腾的骏马，有时像温顺的绵羊，有时像一条巨大的威龙

刚走进公园，一阵芳香扑鼻而来，展现在我们眼前的是艳丽的花朵和魁梧的树木，还有绿色的草坪，我不禁被这散发的芳香和美丽的景色陶醉了。

这一排排高大的树木好像是公园的卫士，不许别人破坏这美丽的景色。在树上停留的小鸟也唱着快乐的歌曲，给游人也增添了一些乐趣。

我和小伙伴们在这里嬉戏，你追我赶。玩累了，我们便躺在草坪上休息，望着天空，在这迷人的景色的衬托下，天空显的更加美丽。偶而一阵微风吹来，让人感到舒服与爽朗。

这里是人们休息与散步的地方，我有时疲倦和伤心的时候，就会到公园里走走，心情就会变的很舒畅。希望你有机会也来这看看这美丽的风景，一定会让你赞叹不已。

燕京八景 是哪八景

燕京八景的说法始于金代，当时的八景指：太液秋风，琼岛春阴，金台夕照，蓟门飞雨，西山积雪，玉泉垂虹，卢沟晓月和居庸叠翠。

之后元明各朝的八景名称基本大同小异，到了清朝，乾隆御定八景为：琼岛春阴，太液秋风，玉泉趵突，西山晴雪，蓟门烟树，卢沟晓月，居庸叠翠，金台夕照，并且于各景点设立石碑，这就是今天常说的燕京八景，下面分别说说八景御制碑的现状。

琼岛春阴碑位于北海公园内，具体位置在琼华岛东侧，从公园东门进入过了陡山桥右拐就是。正面是琼岛春阴四字，背面有御制诗一首：艮岳移来石岌峨，千秋遗迹感怀多。倚岩松翠龙鳞蔚，入牖篁新凤尾娑。乐志讵因逢胜赏，悦心端为得嘉禾，当春最是耕犁急，每较阴晴发浩歌。

西山晴雪碑位于香山公园内，朝阳洞山路的右侧，离半山亭不远，正面题西山晴雪，背面有诗一首：久曾胜迹纪春明，叠嶂嶙峋信莫京。刚喜应时沾快雪，便教佳景入新晴。寒村烟动依林袅，古寺钟清隔院鸣。新傍香山构精舍，好收积玉煮三清。此碑雕刻精美，保存完好，因位置较偏，背后有涂鸦痕迹。

蓟门烟树景色也早无存，而且具体位置争议很多，但是石碑还在，位于现在的蓟门桥元大都遗址公园内的土城上。此碑较之北海香山的要简陋的多，而且风化严重，字迹不清。

卢沟晓月碑位于卢沟桥，保存完好，并且恢复了碑亭。八景中以卢沟晓月最为赏心悦目，当然最好是八月十五的晚上来卢沟桥赏月。

目前为止八景中唯一失踪的御制碑是居庸叠翠，如今居庸关景区所立的石碑都是新做。

金台夕照的具体位置历来说法很多，到了乾隆时期地点被定在朝阳门外，并立碑记之，金台路等地名就是由此而来。可惜后来古迹不存，无人知道确切地址，直到后来CBD修建某中心时石碑才被挖出，并被立于原处，正面为金台夕照四字，背面有诗一首：九龙妙笔写空蒙，疑似荒台西或东。要在好贤传以久，何妨存古托其中。豪词赋鹜谁过客，博辩方盂任小童。遗迹明昌重校检，辜然高望想流风。

八座御制碑中有两座是一般百姓看不到的，一座是玉泉趵突碑，此碑位于静明园内，也就是传说中的玉泉山，此为禁地，可以从颐和园西堤远观一下。

最后一景是太液秋风，此景其实和北海挨着，在中海，水中有一凉亭叫水云榭，中间立着御制碑。背面有诗一首：微见商飔苹末生，镜栏玉蝀影中横。非关细雨频传响，何事平流忽有声。爽入金行闾阖表，波连瑶渚趯台瀛。高秋文宴传佳话，已觉犁然今昔情。此碑最为神秘，四面临水，目前还没有见有御碑照片传出。远观此景的最佳位置在北海团城。

综上所述，清乾隆所定燕京八景其实只余六景，金台夕照和蓟门烟树名存实亡。而八景御制碑如今还有七座，居庸叠翠碑不知去向。

扩展资料：

燕京八景得名于金代明昌间，金章宗在山河见游走、吟诗，从燕京风物中选出八景，并亲子题字，“玉泉垂虹”、“卢沟晓月”最初的匾额都是他亲手题写的。

而后江山几度易主，明永乐皇帝迁都北京后，还集结了十三位翰林官员，以诗歌唱和的形式，吟咏北京八景，并绘制了《北京八景图》。?

清乾隆十六年（1751年）高宗弘历御定八景为：太液秋风、琼岛春阴、金台夕照、蓟门烟树、西山晴雪、玉泉趵突、卢沟晓月、居庸叠翠。

乾隆皇帝不仅钦定了八景名，并为燕京八景树碑立传，为八景逐一赋诗。

燕京八景的出现，对北京的旅游建设产生了巨大影响，在一定程度上推动了北京地区园林建设的发展北京地区的现代园林、庭院绿化借鉴了燕京八景的风格进行建造。

参考资料：

百度百科 燕京八景