大庆大同天气预报素材_黑龙江大庆大同天气

1.怎样帮助学生初步建立正，负数的概念

2.2015年广东成人高考满分作文

3.大家速度帮忙，高分悬赏素材！，有关中国地图，战略等皆可

4.怎么画关于气象的谚语的边框

5.三年级晴天日记怎么写？

6.谷雨过后再无寒下一句是什么 (通用40句)

怎样帮助学生初步建立正，负数的概念

正负数的教学目的是让学生通过日常生活中的事例，进一步熟悉正、负数的意义，会用正、负数来表述日常生活中的事物。在教学过程中，我们应该精心预设教学的各个环节，给学生提供较大的思考空间，创设个贴近学生认知规律且适合学生学习的教学情境，为学生的进一步学习生成了丰富的教学。

正、负数是两个相反的定义，在教学的时候，我们应该着重让学生对这两个概念进行对比研究，从而能使学生更好地明晰正、负数的意义。正、负数与0的关系是教学中的一个难点，并且认清零在正、负数之间所处的位置是学生正确认识正、负数的关键。我觉得在教学过程中应该注意以下几个问题。

1.情境内容源于实际生活，由此深入展开对问题的探究。

“我们在日常生活中经常要记录数据，请同学们来记录下面两个班篮要球比赛的得分情况”，以活的真实情境为研究素材，呈现出不同的记录结果，出学生的原认知状态，在此基础上展开对新问题的研究，既让学生充分感受了研究负数产生的必要性，又能针对本班学生的实际情况调整教学策略。为实施有效的教学做好充分的准备。

2.收集生活中的有效素材，感受正负数的意义和它们之间的关系。

教学中，我觉得应该注重收集生活中的有效素材。从天气预报中听一听；在购物小票上认一认；根据各地的气温读一读；在实际生活中举例说一说……让学生体会生活中大量存在的具有相反意义的量，体会数学与生活的密切联系。明确正、负数表示两个正好相反的意义，在学生感性认识的基础上进一步抽象出正数可以表示增多、高于、正方向等意义，负数可以表示减少、低于、反方向的意义。

本节课我们还应充分利用温度计这个教具“做足文章”，从温度计上读出温度；尝试写出温度-5℃、-20℃；在温度计上拨出指定温度；把温度计横放后抽象出数轴，这些都为学生认识正、负数提供了非常形象的依据，学生学习起来有具体的事例做依托，抽象的概念就容易理解。活动中充分发挥学生的主体作用同时也没有忽略自己的主导地位，多次在关键处设问“上海（零上4摄氏度）和北京（零下4摄氏度）的温度相同吗”“-5℃、-20℃比较谁低，谁高”“+5℃、-5℃之间相差多少度“……在活动中学生不仅动手做，而且动脑思考问题，再通过交流就能使学生掌握重要的数学的思想和具体的学习方法，这样的数学活动实效性就明显。

3.深挖知识背后折射出的数学思想、方法，正确引导学生认识客观世界。

生活中的负数这个内容如果把握不好极易片面理解，单单强调负数而忽略另一方面。客观事物都是相互依存的，没有“正”也就谈不上“负”，事物的两个方面缺一不可，这是辨证法的基本观点。通过这个教学内容要传递给学生的也是这样一种思想，要提到这样一个高度上来认识。所以，整节课中教师紧紧围绕两个相反意义的量让学生接触、认识、研究，最后才有了课的结尾学生感悟到的：“前进后退可以分别用正数和负数表示”。“增加减少可以用正负数”“意义相反的量就可以用正负数来表示”……这样一些正确的认识和理解，这里面教师的引导功不可没。

分类是识事物的基本方法，人们在认识周围事物时大都是先按标准将其分类，然后再辨析，最后获得对其完整的清晰的认识。在认识正负数时教师也用了分类的方法，同时重点研究0的问题。分类时学生就把0放在了“说不清”这样一个位置上，通过辨析与解释，得出了结论“0既不是正数也不是负数”。

以上这些设计视角开阔，不局限于教材设定的一个局部空间内，而是广集，充分研发，为我所用。使概念教学的课堂沉闷一扫而空。

2015年广东成人高考满分作文

2015年广东省高考满分作文

从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 ②不要脱离材料内容及含意的范围。 ③不少于800字。 ④不得套作，不得抄袭。

[摘要]点评：作者主张取两者之“利”，远近相结合地感受自然。 远近结合，感受自然 看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及；通过电视，可知全球天气，却无观云之趣。观草木于林间，未必能道出花鸟之名；轻点鼠标，可通知生物之属，却丢失花果之清香、丛林之气息。自然似乎很近，又似乎太远。 何不将远近之利相结合而感知自然呢？ 在科技无比发达的今天，人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界，感知自然，这固然是好，然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代，人们只有对自然的感知交流，而不能完全理解自然，认识自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就让我们合二者之利，淋漓尽致地感知自然。 回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概；李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要；苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲，古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地伴，与日月行。然而，却缺乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性，世界之本原，树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福于人类，以改造自然。跟古人相比，我们是有优势的，我们可以利用完备的信息系统，获知大自然的一切信息，能把握自然的本质及规律，既可亲身自然，又能了解有关于自然的一切，远近结合地感受自然之魅力。 再看现代，不少人仅仅满足于“数字自然”，缺少对大自然“身临其境”的感受，难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么？难道一张张能尽显花木之美？更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹？珠峰之直入云霄？现代人也许能说出很多关于自然的一切，然而当被问及草木之气味，花鸟之姿态时，却哑口无言。那么，让我们放下手机，离开电脑，走进大自然，去亲自体验“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的恬适，去感受“行到水穷处，坐看云起时”的淡然…… 大自然离我们很近，也很远，但我们可以利用既有方法和手段，拉近与大自然的距离。人们创造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的体验，将二者相结合，我们便能真正感知自然，享受自然之美。 点评: 这是一篇议论文。作者根据考题材料的内容，认为直接体验自然与运用现代科技间接感受自然两者各有“利弊”，前者离自然“近”，但缺乏对自然的深刻认识；后者离自然“远”，不能“身临其境”的感受，但可以认识自然的规律。因此作者主张取两者之“利”，远近相结合地感受自然。围绕这一观点，文章对现代科技背景下人们感受自然和古人感受自然的方式进行了比较，列举了杜甫、李白、苏轼等古代诗人写景的诗说明古人对自然有更丰富的体验和感

初高中海量作文大全

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受，离自然更近，但不能把握自然规律和本质；而今人借助技术手段认识自然的利弊则与古人相反，所以今人要取古人之长补自己的短，全面感受自然。文章立意切合材料内容，中心观点明确，思路较清楚。但文章在论证自己的论点时，把两种感受自然的方式等同于古人与今人对自然的感受方式，且完全否定古人对自然规律的认识等，太绝对化了。文章个别句子有语病。（点评：蓬草） [摘要]点评：瑕不掩瑜，本文仍然不失为一篇优秀的考场急就章。 感知自然需躬行 看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉；向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远？手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。 古人云：读万卷书、行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行！ 如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨？如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似落九天”这般的千古绝句？如不是亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志？可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。 然而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害；通过节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序；为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。 当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔？要想感知自然，诸君自请上路。 本文是一篇比较规范的议论文。作者从直接感知自然的角度入笔，开篇灵活运用命题材料，在对比之中提出“觉知自然要躬行”的观点，审题准确，立意鲜明且易“令普罗大众”接受。接着反向设，运用排比反问句式，罗列苏轼、李白、等事例，论据相对充实，论证较为有力。然后很有分寸地指出，光靠“、文字”感知自然是不够的，“唯有亲临自然，才能寻得自然的真谛”，归因分析合理到位。 更为可贵的是，文章在辨证地肯定“电视、手机”对感知自然“有积极意义”的同时，努力探究感知自然的意义所在，揭示出人类妄想“控制自然的野心”及其导致了“自然的心”离我们越来越远的后果，针砭时弊，引人思考。 另外本文标题和观点皆化用古诗，简洁典雅又略有变化。标题用“感知”，紧扣命题材料；论点用“觉知”，有些哲学意味，颇见匠心。结尾处，“要感知自然，诸君自请上路”，呼告亲切，嘱托殷殷。 尽管行文中有个别不当的用词和错别字，三个史料也有排列顺序欠妥的嫌疑，但瑕不掩瑜，本文仍然不失为一篇优秀的考场急就章。（点评：汉文）

[摘要]点评：文章显示出了考生把握问题的一定思想深度等。 博宏通科学之道，微感自然之美 古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里。”这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围内的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。 对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解、通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之道，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。 科学与自然从不曾分离。从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然，甚为渺小，人类没有能力一一亲自探寻自然的所有奥秘，因此自然似乎离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以“足不出户而知天下事”地获取天气信息、地理资讯，增长了自然知识、弥补了人自身能力和视野的局限。同时，科学知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的兴趣正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论，如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培养自然科学思维，正是“仰观宇宙之大”的好方法。 而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一。人生于自然，也归于自然。汉字“性”中由一人和一生构成，可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学，生生不息、物我一体是古代哲人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出“空山新雨后，天气晚来秋”这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，“微感自然之美”。 中国儒家学说中重要的“和谐”思想，要求各方面达成统一与协调。在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方式，也无法抵抗科技发展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一。就像时兴的观星活动，利用高科技望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，“信可乐也”！ 宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎”，亦可微观细嗅身边的“蔷薇”。 点评： 文章紧扣材料，提出现代人类当用科学认知与亲身体验二种方式感知自然，具有辩证思维，故立意较高。 文章用总--分--总的方式结构全篇，清晰又合理。文章在有限篇幅内运用了自然、文学、文化等多学科的知识，内容充实。在表达上，文章征引名谚、古典诗文，有效地增强了该文的表达效果。 此文章显示出了考生把握问题的一定思想深度、较为广阔的知识视野，以及较好的文字表达功底。当然，文章也存在一些不足之处，如个别地方用词不够准确；文化知识把握亦似是而非。但对于一篇高中生的应考作文，自不可苛求。（点评：志扬） [摘要]点评：文章思路严密，是议论文，却有散文的意趣。 张开双臂，拥抱自然

“秀才不出门，尽知天下事。”现代社会，人们打开电视，便可知明日天气；轻点鼠标，便一览生物种类。但朋友，可不可以暂时放下手中的手机，张开双臂，拥抱自然呢？ “每一个人都不是一座孤岛。”约翰唐尼在《沉思》中写道。人类从远古的人猿走来，依自然而生，傍自然而活。可以说，我们，便是大自然哺育的儿女，大自然精妙的艺术品。而工业革命以来，科技在人类与自然间筑起了一道墙，人与自然似乎很“远”，但其实不过一步之遥。 古人很早就开始拥抱自然，为现代人作出表率。王维“行到水穷处，坐看云起时”的悠闲令人赞叹；苏子“一蓑烟雨任平生”的豁达令人欣赏。即使是在现代，也有千万“驴友”身体力行，感受祖国的大好河山；村上春树通过日复一日的长跑从大自然中汲取写作的灵感。穿上跑鞋，不必带有过多烦虑，便可以跑步去拥抱自然；戴上耳机，不必在意世俗纷争，自己便是自己世界里的神。只要我们有亲近自然的心，那么张开双臂，拥抱自然，对于我们真的不是一件难事。 拥抱自然，为的是收获一份恬淡，感受一份幸福。看天光云影，测阴晴雨雪，也不必在乎难逾目力所及，因为目力所及之处，即为风光最美之地。登高远眺，一览纵山小的豪情，即为一种“小确幸”。这种小小的确定的幸福，又哪能是独坐家中所能感到的呢？ 顾城有诗：“草在结它的/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。”其实我们拥抱自然，又何必知道花鸟之名呢？细听鸟鸣婉转，静闻花朵香气，这一切，不就已经很美好了吗？草长莺飞，云卷云舒，大自然自有其美妙之处；枝叶枯荣，四季更替，大自然自有其生长规律。只要有发现美的眼睛，生活何处不美？自然何时不美？ 诚然，自然虽美，但我们也要珍惜爱护，切勿让伸手可及的美变得可望不可及。柴静的《穹顶之下》唤发了人们的环保意识。去年的“APEC蓝”也让我们看到治理环境的决心。我相信，我们拥抱的，一定是一个纯净无瑕的自然。 “天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友，请暂时关掉电视，请慢下点击鼠标的速度。张开双臂，拥抱自然吧。 点评： 这是一篇议论文。 这篇议论文的论点是“张开双臂，拥抱自然”。“张开双臂，拥抱”是感知自然的方式；“张开双臂，拥抱”也体现了对自然的热切向往之意——对自然“张开双臂，拥抱”，自然也就不遥远而离得近了。省高考作文题材料的核心词语是“感知自然”，这篇文章紧扣住“感知自然”进行阐述，写了“感知自然”的方式，写了“感知自然”的效果。文章内容切合题意。 文章思路严密。文章在第一段引述材料提出论点后，读者自然要问：现代人为什么要“张开双臂，拥抱自然”？第二段、第三段便依次作了回答：人类是大自然的儿女；古人为我们做了表率。紧接着，第四段写到：“拥抱自然，为的是收获一份恬淡，感受一份幸福。”“收获一份恬淡，感受一份幸福”既是感知自然的目的，也是感知自然的效果。第五段还是从感知自然的效果这个角度来论说感知自然的好处——悦目舒心。接下来第六段提出：自然虽美，我们也要珍惜爱护，唯有这样，我们拥抱的才是一个纯净无暇的自然。文章最后回应开头，又冉然升华：张开双臂，拥抱自然，就能达到“天人合一”的儒家境界。 更值得一说的是语言。这是一篇议论文，却有散文的意趣。文章以散句为主，间以大量的骈偶句，既流利畅达，又简洁典雅。骈偶句俯拾皆是，如“打开电视，便可知明日天气；轻点鼠标，便一览生物种类”，如“依自然而生，傍自然而活”，如“细听鸟鸣婉转，静闻花朵香气”，连标题“张开双臂，拥抱自然”也都是骈偶句。骈偶句如此之多，固然可能是受作文题材料的影响——材料前两段用的就是骈偶句式——而着意模仿，但我更愿意相信，这是作者阅读倾向和文字能力的反映——若作者不爱读骈偶文，不爱写骈偶句，便难以在考场上这么短的时间内写出如此大量的骈偶句。骈偶句可叙事，可抒情，亦可议论。作者奉《过秦论》

《原毁》为圭臬耶？传统文化的传承有赖此等考生。 在这篇900字左右的文章里还有大量的引用，以引用开篇，以引用启最后一段，引用共有8处之多。这些引用的出处涵盖古今中外，不能不令人叹服。作为考生，都积累素材，大家都希望能在行文中有所引用而为文章增色，可是，有几人能用得这么多，而且用得还算恰到好处？一篇考场作文，有大量的骈偶句，有不少的引用。何为才华？此为才华。 文章当然也有不足，如对顾城《门前》有关诗句的引用便不够准确，可相对于那些可圈可点之处，这些不足也就无需提了吧。最后我要说的是，能做到书写工整如此文者，亦实属不多。（点评：业源） [摘要]点评：记叙散文，选材立意都符合题意，而且中心突出。 走进香山之中 北京的香山就是一个小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一处火的海洋。走近其中，就如走近自然。 走上香山的林间小道，踩着落叶吱吱作响，微风吹动，一片片绿的、黄的、红的树叶轻飘飘地散落，带着自然的清新味道蔓延在人们的嗅觉之中。香山的土地是那么的柔软，踩上去如同踩在一块海绵上，时不时浸出一点水来，使鞋子沾满土的气息。落叶铺在地上，形成一道红火的小径，待秋天一过，它们化为养料，化作春泥，使香山的树长得更加茂盛，也让这里的风景更加美丽。 茂盛的树上有鸟类鸣叫，婉转的歌声犹如天籁之音，引得我们幻想这些鸟类的模样，它们的样子肯定是极可爱的吧！一只不知名的鸟儿从一处枝头扑棱扑棱地飞向空中，带着自己的希望向天边飞去时，也让我知道了这个自然的神奇，鸟儿带我更加走近香山的自然。 秋天的香山，美的是这里的树，红中夹带着黄与绿，错落有致，树的根须向地下垂直蔓延，突出它们的年龄以及经历过的沧桑。这里的树我大多叫不上名字，但又何必去了解它们的名字呢？我们是来亲近自然，而不是辨别自然的，自然这么美，为什么不多去体验呢？你看这火红的树叶飘散是否会让你想起“霜叶红于二月花”？这里美丽的景象是否会让你“停车枫林晚”呢？自然啊，你为何这么美？让我站在香山里为你驻足！ 天气不似预期，天空中风起云涌，树叶沙沙作响，散落的叶片层层高。雨，毫无预兆地下了起来，香山中的花果清香、丛林气息霎时间融入雨水中。人们似乎在雨水中更能走近自然，感受它的爱。当你也随我撑起雨伞走上半山腰，再俯视山下的树林，雨模糊了它们，却给它们带来一场美丽的交响乐，也给它们绘制出一幅美丽的油画，这等美景是在电视与电脑中体验不来的，因为这里还有自然的气息与自然的声音。 雨渐小，自然的气息依旧弥漫在空中。可惜时间给予我领略自然的太少了，匆匆忙忙踩着混和树叶与雨水的土地，带着这里的自然味道跟随旅行团离去。自然的清香留在我心，只有身临其境才能真正地走近自然。 点评： “香山那么美，我想去看看”。这篇作文是记叙散文，选材立意都符合题意，而且中心突出。文章表达符合文体要求，语言有文。 符合题意表现在，作者自始至终紧扣材料，比如作文的第二、三、四自然段，具体生动地描写了香山的红叶、鸟语、树木；作文的第五自然段，细致地写了香山的秋雨，同时又写出了香山丛林的气息。 中心突出表现在，这篇文章从头至尾都在写用视觉、用听觉、用嗅觉、用触觉、用心灵去感知香山这个小小的生态图。 这篇文章文情并茂，记叙散文特征突出。“霜叶红于二月花”、“停车枫林晚”等诗句

大家速度帮忙，高分悬赏素材！，有关中国地图，战略等皆可

从初中开始学习中国地理的时候，心中一直就有一个小小的疑问，那就是南海到底是不是中国的领土？如果是，地图上为何不将它同其他领土连到一块？要知道他们本来就是一个连续的整体，没有断开，也不是飞地。如果不是，为何又用一个专门的方块在地图的右下方单独表示？疑问虽然存在，但百草止水始终就没敢问，因为老师说那是中国神圣而又不可分割的领土。可是，既然神圣而又不可分割，为啥就自己在地图上将它分割出来？而且地理课本上也没有过多地去讲南海的地貌和海洋特征，历史课本上有关南海的章节基本上也都是空白。

带着少年时的疑问我继续长大，我曾经很天真地以为，也许是为了节省图纸吧！大家看，如果将南海领域在地图上连贯地表现出来，那地图的上下长度就要延长一半，这样得要浪费多少纸张啊，节俭为民为国的情怀多么伟大啊！可是疑问接着又来了，南海诸岛截图所在位置的上下都不是中国领土，将这个截图放在那里，日本和太平洋部分又占据了不少地图，这样不也成了浪费了吗？后来我又想，人都说中国的地图是一个雄鸡，某伟大人物讲“雄鸡一唱天下白”，也许是为了单独突出我们的雄鸡特色吧？想想似乎也有些道理，如果把南海领土连贯地画上去，中国地图的形象就不像雄鸡了，怎么看都不像个有意义的图形了。可是，为了突出雄鸡形象，也不能把自己的地图搞得七零八碎啊？要知道他们本来就是连贯的，人为地割裂开来会给人什么暗示呢？难道为了喜欢雄鸡图案我们连南海都要忽视或放弃吗？百草止水不敢继续往下想……

一个偶然让我震动颇大，我乡下的姐夫又一次进城看我，饭后闲着没事我们指着地图研究交通旅游问题。当指到海南岛时，姐夫说了，那可是咱国家的最南端了。我当时就晕了，立即指着右下方的南海截图说，最南端还早着呢，沿南海一直往下，一直到曾母暗沙附近。姐夫很诧异，“那也是中国的领土？中国有那么大？怎么天气预报的时候就从未显示过？”姐夫是农村人，小学文化，农民最关心天气预报，所以不仅要看地方天气预报，中央电视台的天气预报也是必看的。姐夫的说法令我恍然，是啊，中央台的天气预报内容很少包括南海区域，只是在最后的城市天气预报时才偶尔出现“南沙”字眼。天气预报所用的地图，就是我们家庭中通常见到的地图，多数时候甚至连南海的那快截图都没有。

这是为什么呢？中央台的天气预报是覆盖全国的，为何南海的天气状况就不能详细显现呢？那儿不也是我们中国的吗？我私下猜想，也许那儿没有人，没有轮船，没有军人，没有开发，所以根本用不着天气预报服务吧！但事实不是这样的，南海领土上有大量的人，但是很少中国人，绝大多数都是越南人、菲律宾人、马来西亚人和印度尼西亚人！为什么这样？这是因为南海大部被人侵占，那儿的大量被人开发，只有中国人悠然自得地无所事事，就好像那儿根本就不是我们的。天气预报之所以没有覆盖南海，百草止水猜想可能有这样两个原因：第一，中央电视台的思想里根本就没有南海是中国领土的概念；第二那里极少中国人，所以不需要中央台的天气预报服务。

可是不管怎样，南海单独截图造成的中国地图的缺憾已经显现，那就是国人对南海主权越来越淡漠，越来越无知。而缺乏南海天气状况的中央电视台天气预报，更是无数次地向国人暗示着中国主权领土范围的压缩概念。这种暗示对农村人和文化程度不深的城市人影响最大，在这些人的心目中，中国的领土就是一只雄鸡，南海根本就不是中国的。不仅如此，文化程度高的人也深受其害，这种来自地图和天气预报的暗示，一次又一次地弱化着公众心目中的南海主权意识，这对中国将来收复和完善南海主权非常不利。在百草止水的周围就有不少这样的人，他们有的是同事有的是朋友还有的只是熟人或过路人，有的学历高比如本科或研究生，有的学历低仅仅初中或高中，但这些人虽然都知道南海是中国的，但其中不少人却认为：中国有点霸道，把自己的海洋主权沿着人家的大陆线划，这不是欺负人吗？但是，如果是东海和钓鱼岛问题大家就不这样看，绝大多数人都会一致认为，那是中国的，小日本滚出去！

同样是领土主权，为啥东海和南海在国人心目中的地位会差别如此大呢？第一，地图上的割裂让人们对南海格外生疏，而东海及钓鱼岛在地图上一脉相承因而公众印象深刻。第二，天气预报几乎完全忽略南海，东海总是在天气预报的范围之内。第三，国家舆论对东海和钓鱼岛比较重视，有关南海的报道和宣传非常淡薄，而事实却是南海的主权安危最为恶劣。第四，国家战略体系中比较重视东海而忽视南海，事实上南海的战略力量对比对我们最为有利，而且南海的战略地位和利益比之东海更加广大！

说实在的，如此态势继续下去，百草止水非常担心越来越多的中国人会忘记了南海，以至于未来某些人突然与南海诸国重新划定边界范围时将南海故意抛弃，国人会毫无反应。因为琉球的先例已经在前，那个曾是中国番薯国的地方被日本占领了，日本战败后依据国际条约琉球将重新恢复它的原貌，要么独立建国，要么并入中国版图。遗憾的是当时的国共两党都无兴趣，于是美国乘势在联合国的授权下依法托管，可是冷战中大陆的某些伟人们居然声嘶力竭地要求美国把琉球交还给日本。后来美国果然与日本私下签署授受协定，就这样琉球又被日本人占领了。但是，琉球人非常生气，不仅到联合国抗议，甚至跑到台湾向蒋介石哭诉。然后再看看现在的地图，琉球作为一个国家早就被中国人抹去，而且在中国人绘制的地图上以“冲绳”的名义将其列在日本主权范围之内。时至今日，有所少中国人还知道琉球？又有多少中国人认为冲绳不属于日本？这都是国家战略定调和地图强化思维的必然结果啊！只是很担心的是，未来的南海会不会重走琉球之路？

怎么画关于气象的谚语的边框

可参考一些气象文化描述知识来绘制边框，画出带有气象谚语元素的素材边框即可。

谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般都表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。

气象谚语是指民间流传的关于预测天气变化的词语。人类在千百年来一直想制造准确的天气预报。口述与笔记的历史充满韵文、轶事与谚语来指示明日天气是天朗气清还是风雨飘移。不论是要耕种的农民，贸易的商贾还是其他人，能否预知明日的天气已是成败的关键。在水银晴雨表发明以前，收集任何有关天气的预测数据均是极为困难的。尽管有如天气棒般可提供湿度变化预测的工具，但最可靠的预测天气的方法仍是人类的经验。

三年级晴天日记怎么写？

今天天气晴朗，当然随着天气心情也就好。太阳公公总是照着我们学习，它也出来工作啦！早上伴随读书声来到学校，同学们挺着腰座在位置上认真读着书，候老师带领同学把知识大全读了一遍。

第一节课老师讲了写文章的方法，第二节英语课，英语老师给同学报听写，教室里一点声音都没有，大家很认真写着。第三是我最喜欢的美术课，同学们也很兴奋，这节课画荷花，朵朵不同的荷花在同学们手下出生了，真美啊！

谷雨过后再无寒下一句是什么 (通用40句)

谷雨过后再无寒下一句是什么(篇一)

1.春来谷雨，秀满园；桃李芬芳，含羞绽；风送暗香，羡繁霓；蜂蝶飞舞，绕花旋；闲情逸致吟佳句，晴空万里放纸鸢。真挚的情愫，纵横在山水之间；深深的祝福，铭刻一幅美丽画卷！祝谷雨欢乐，心境灿烂！

2.谷雨节气到，雨水渐增多。出门带把伞，毛衣别急脱。多喝温开水，多吃鲜水果。常食蔬和菜，疾病见你躲。凡事开口笑，健康胜活佛。

3.谷雨时节，雨润风清，气候怡人，中午气温较高，但早晚气温仍较低，因此早晚时要适当加穿衣服，尤其要注意切勿大汗后吹风，以防感冒，祝谷雨节快乐！

4.透过绵柔的雨丝织就的如烟的春纱，我望着那些打着伞匆匆避雨的行人，不由得想到：为什么要躲藏呢让我们的身心一齐来感受这谷雨带来的清凉吧。于是，我收起伞，走进雨中，细小的雨滴打在身上，一点也不觉得冷，仅有一种亲切清新的感觉

5.谷雨时节百花香，福雨催开幸福花，吉雨催开吉祥花，喜雨催开爱情花，顺雨催开平安花，财雨催开发财花，心雨催开祝福花，当心淋成“落汤花”！

6.荡一叶小舟，拨开烦恼划开欢乐；折一个柳笛，吹响纯真挥别离愁。谷雨到了，翻耕爱的土地，播种情的，盼着未来幸福挂果。谷雨快乐。

7.早晨，我还在睡觉，谷雨就像调皮的小孩，来不及等春姑娘召唤他们，就哗啦啦地冲了下来，似乎在说，快点，快点，花儿们正等着我们给她们洗澡呢！不一会儿，他们就给大树花儿小草小树，洗了个凉快澡，并且，还让大树喝了个饱。

8.谷雨时节春雨来，思念关怀情自开，信息愿你：工作别累，适度就好，健康最重要；烦恼别想，全部丢掉，欢乐最重要；福厚财多，双双具备，生活最重要！

9.谷雨时节，播上一份希望，浇灌勤奋水源，丰收之时幸福满仓，种下一份梦想，施好拼搏肥料，丰收之际业绩累累，谷雨愿你播种理想，收获欢乐不断！

10.谷雨像是天空中掉下的水帘，摆动的绸带，美极了。

11.晚上，不安分的谷雨又开始闹了！这一次更厉害！他们又叫来了许多伙伴，下起了瓢泼大雨，好像在说，啦啦啦啦！我们是欢乐的谷雨。害得我直往被窝里钻。把我们的阳台也弄得湿漉漉的。

12.谷雨节气雨露强，雨水灌溉你心房，甘露滋润心情爽，愿你身体比牛壮，爱情甜甜来滋养，事业如青云直上，好运成对又成双，一不留神奔小康，生活幸福又吉祥！

13.谷雨时节到，万物有生机，祝你生活超小康，身体健如钢，甜蜜入对成双，吃嘛嘛嘛都香！天天幸福，时时都健康！

14.万物复苏早，谷雨又来到。破土君莫笑，嫩芽会长高。青青河边草，谷雨吃到饱。谷雨不迟到，生活会更好。祝五谷丰登，心想事成！

15.谷雨节气又来到，清爽春雨常报到，开心小雨多降临，你会天天笑不停，好运小雨常飘洒，你会时时好运抱，如意小雨常问候，你会事事顺利好，完美春雨吉祥兆，你会时刻幸福泡。祝朋友谷雨时节欢乐不停歇！

16.可是，雨就是雨，它不因你喜爱而来，也不因你厌恶而去更去，更何况不经历风雨，就不能见到彩虹的绚丽；没有雨天的阴云，也就没有晴天的阳光的灿烂。

17.谷雨生百物；小小一条信息，浓缩了对你的祝福。谷雨时节预示着万物茁壮成长，也预示着你又一个完美的开始：祝成功和欢乐永远伴随着你！

18.一年三百六十日，二十四节紧相连。清明种麦谷雨田，立秋打甸处暑镰。日出而作日落息，周而复始岁枯荣。顺天应季合农时，五谷丰登六畜旺。

19.谷雨时节天渐暖，甘霖普降到身边。争奇斗艳百花园，生机勃勃五谷鲜。高俊挺拔群山绵，叮咚作响溪水潺。愿友此季心正欢，事业爱情都圆满。

20.谷雨将至，布谷鸟的歌声催促我给你提醒：要播下希望的，用努力的雨浇灌，然后再被考验的阳光所照耀，最后会收获成功的喝彩。你一定要努力啊！

谷雨过后再无寒下一句是什么(篇二)

21.农夫的耕耘总是与季节抗争，和时间赛跑，环环相扣节节有序，来不得半点的迟缓逍遥，紧跟季节作业才能丰获。谷雨到了，布谷鸟开始欢唱了，朋友，种瓜点豆的时节到了，别误了大好时机！

22.友谊是雨，情谊是花，变成雨花到你家；播种是福，收获是歌，谷雨的福歌飘心窝：在喜种大田细雨即将飘落之际，祝愿我所有的朋友，一年四季风调雨顺！

23.雨生百谷，花开百福，阳光明媚柳飞舞；思念无数，真情永固，问候声声把福祝。谷雨为你浇开摇钱树，阳光为你照亮幸福路！谷雨快乐！^o^

24.谷雨到来，万物生长。洒下“欢乐”籽，结出“开心”果；播下“”籽，开出“如意”花；栽下“吉祥”苗，长成“幸福”树。祝你丰收连连，硕果累累！

25.俗话说得好，"谷雨贵如油"，一场严冬过后，庄稼是多么盼望谷雨的到来呀！此时的谷雨像滴滴甘露，滋润着大地。瞧，蒙蒙细雨正淅淅沥沥地下着，那"沙沙沙，沙沙沙"的声音，像发出新芽，如小草抽出嫩叶，又似竹笋冲出地面。

26.谷雨到来要养肝，平心润燥不急躁，百病全都不来扰；谷雨时节祛湿气，锻炼身体要积极，健康祝福送给你。谷雨时节，请关爱自己，拥有美好时光！

27.雨点击在窗户上，噼噼，在玻璃上，画下了一幅幅优美的谷雨图。透过玻璃，你看到的是迷人的景色。

28.谷雨时节又将致，花絮逐水乱纷飞，问候随风情意切，春雨普降幸福浓，万物复苏景象美，祝福如云喜上眉。祝愿春雨滋润你，心田甘醇事业最，希望幸福伴随你，快乐健康身边陪！

30."谷雨的播种是开始，春天的故事是萌芽，夏日的清凉是花朵，秋季的收获是果实，冬天的悠闲是惬意。的祝福在传递，祝你笑颜常开，好运常伴！"

31.布谷鸟催“布谷”的时候，已播在心头。汗水跟春雨作伴，往土壤里流。有风有雨的日子，正是生长的时候。走过暴雨走过烈日，前面就是丰收。风雨岁月，我们一齐加油！

32.谷雨香椿鱼，美味香满你：小棵香椿叶，洗净与面粉、盐、鸡蛋和水搅匀，放入油锅里炸出一尾尾“香椿鱼”，色泽金黄，外酥里嫩，香气扑鼻。

33.又到谷雨，春和景明。赏景踏青，折柳寄情。放飞风筝，思念殷殷。朋友在心，珍藏至今。遥祝安康，云淡风轻。愿君保重，日子温馨。

34.谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐。

35.我把豆瓜种，挥着劳动汗，撒下幸福种，浇上财富水，长出健康芽，结出友情果，谷雨时节送给你：愿你丰收一生！

36.谷雨节气不声不响的来着，如意春风不紧不慢地刮着，快乐白云不上不下地飘着，吉祥春雨不大不小地下着。真心问候不折不扣地递着，温馨祝福不偏不倚地准着。祝运气只好不坏，快乐只多不少，幸福只甜不腻！

37.蒙蒙细雨正淅淅沥沥地下着，那“沙沙沙，沙沙沙”的声音，像发出新芽，如小草抽出嫩叶，又似竹笋冲出地面。

38.谷雨期间风力较大的沿江和沿海地区要注意天气预报，及时取防范措施。随着气温升高，天气系统活跃程度加大，谷雨时节要慎防雷电和暴雨，注意安全哦！

39.谷雨，纷飞的还有晏几道词中“落花人独立，微雨燕双飞”的景象，那微雨中默然伫立淡淡惆怅的女子，望着双双喃呢的燕儿，一丝浅浅的牵念，泛起一片片涟漪。

40.谷雨时节雨霏霏，生活枯燥显乏味。革命工作有点累，自我身体最宝贵。谷雨时节预示着万物成长，也预示着你将有一个完美的开始；祝成功和欢乐永远伴随你！

瓜熟蒂落的意思下一句是什么

瓜熟蒂落[guā sh d lu]

解释：蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分。瓜熟了，瓜蒂自然脱落。指时机一旦成熟，事情自然成功。

出自：宋张君房《云笈七签》卷五十六：体地法天，负阴抱阳，喻瓜熟蒂落，啐啄同时。

语法：紧缩式;作谓语、宾语;指时机一旦成熟，事情自然成功

近义词：水到渠成

反义词：欲速不达

瓜熟蒂落造句：

01有些事急不得，要到瓜熟蒂落时，才能水到渠成。

02这件事经过大家长期努力，如今瓜熟蒂落，大功告成。

03他俩的恋情已经瓜熟蒂落，准备订婚了。

04他这些文章，都是累积丰富体验后，瓜熟蒂落的作品，不是勉强写凑成的。

05这项工程的进行，已经到了瓜熟蒂落的时候，才说要放弃，岂不是太可惜了?

06青少年时代的努力，就是在奠定基础，一旦时机来到，就会瓜熟蒂落，获得成功。

瓜熟蒂落的下一句：

水到渠成

大江东去下一句是什么

大江东去的下一句是：浪淘尽，千古风流人物。

原文完整句子：

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

意思：

大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。

出自原文

(宋.苏轼)

念奴娇.赤壁怀古

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪;

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，

雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

古文今译

大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。

注释

⑴念奴娇：词牌名。又名百字令酹江月等。赤壁：此指黄州赤壁，一名赤鼻矶，在今湖北黄冈西。而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。

⑵大江：指长江。

⑶淘：冲洗，冲刷。

⑷风流人物：指杰出的历史名人。

⑸故垒：过去遗留下来的营垒。

⑹周郎：指三国时吴国名将周瑜，字公瑾，少年得志，二十四为中郎将，掌管东吴重兵，吴中皆呼为周郎。下文中的公瑾，即指周瑜。

⑺雪：比喻浪花。

⑻遥想：形容想得很远;回忆。

⑼小乔初嫁了(liǎo)：《三国志.吴志.周瑜传》载，周瑜从孙策攻皖，得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。乔，本作桥。其时距赤壁之战已经十年，此处言初嫁，是言其少年得意，倜傥风流。

⑽雄姿英发(fā)：谓周瑜体貌不凡，言谈卓绝。英发，谈吐不凡，见识卓越。

⑾羽扇纶(guān)巾：古代儒将的便装打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。纶巾，青丝制成的头巾。

⑿樯橹(qinglǔ)：这里代指曹操的水军战船。樯，挂帆的桅杆。橹，一种摇船的桨。樯橹一作强虏，又作樯虏，又作狂虏。《宋集珍本丛刊》之《东坡乐府》，元延祐刻本，作强虏。延祐本原藏杨氏海源阁，历经季振宜、顾广圻、黄丕烈等名家收藏，卷首有黄丕烈题辞，述其源流甚详，实今传各版之祖[7]。

⒀故国神游：神游故国的倒文。故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。神游：于想象、梦境中游历。

⒁多情二句：应笑我多情，早生华发的倒文。华发(f)：花白的头发。

⒂一尊还(hun)酹(li)江月：古人祭奠以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。尊：通樽，酒杯。

⒃强虏：强大之敌，指曹军。虏：对敌人的蔑称。

赏析

此词上阕，先即地写景，为英雄人物出场铺垫。开篇从滚滚东流的长江着笔，随即用浪淘尽，把倾注不尽的大江与名高累世的历史人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的空间时间背景。它既使人看到大江的汹涌奔腾，又使人想见风流人物的卓荦气概，更可体味到作者兀立江岸凭吊胜地才人所诱发的起伏激荡的心潮，气魄极大，笔力非凡。接着故垒两句，点出这里是传说中的古代赤壁战场。人道是，下字极有分寸。周郎赤壁，既是拍合词题，又是为下阕缅怀公瑾预伏一笔。以下乱石三句，集中描写赤壁雄奇壮阔的景物：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。这种从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开扩，精神为之振奋。煞拍二句，总束上文，带起下片。江山如画，这明白精切、脱口而出的赞美，应是作者和读者从以上艺术地提供的大自然的雄伟画卷中自然而然地得出的结论。地灵人杰，锦绣山河，必然产生、哺育和吸引无数出色的英雄，三国正是人才辈出的时代：横槊赋诗的曹操，驰马射虎的孙权，隆中定策的诸葛亮，足智多谋的周公瑾真可说是一时多少豪杰!

上阕重在写景，将时间与空间的距离紧缩集中到三国时代的风云人物身上。但苏轼在众多的三国人物中，尤其向往那智破强敌的周瑜，故下片由遥想领起五句，集中腕力塑造青年将领周瑜的形象。作者在历史事实的基础上、挑选足以表现人物个性的素材，经过艺术集中、提炼和加工，从几个方面把人物刻画得栩栩如生。此处把十年间的事集中到一起，在写赤壁之战前，忽插入小乔初嫁了这一生活细节，以美人烘托英雄，更见出周瑜的丰姿潇洒、韶华似锦、年轻有为，足以令人艳羡。雄姿英发，羽扇纶巾，是从肖像仪态上描写周瑜束装儒雅，风度翩翩。纶巾，青丝带头巾，葛巾毛扇，是三国以来儒将常有的打扮，着力刻画其仪容装束，正反映出作为指挥官的周瑜临战潇洒从容，说明他对这次战争早已成竹在胸、稳操胜券。谈笑间、樯橹灰飞烟灭，抓住了火攻水战的特点，精切地概括了整个战争的胜利场景。词中只用灰飞烟灭四字，就将曹军的惨败情景形容殆尽。可以想见，在滚滚奔流的大江之上，一位卓异不凡的青年将军周瑜，谈笑自若地指挥水军，抗御横江而来不可一世的强敌，使对方的万艘舳舻，顿时化为灰烬，这是何等的气势。苏轼如此向慕周瑜，是因为他觉察到北宋国力的软弱和辽夏军事的严重威胁，他时刻关心边庭战事，有着一腔报国疆场的热忱。面对边疆危机的加深，目睹宋廷的萎靡慵懦，他是非常渴望有如三国那样称雄一时的豪杰人物，来扭转这很不景气的现状。这正是作者所以要缅怀赤壁之战，并精心塑造导演这一战争活剧的中心人物周瑜的思想契机。

然而，眼前的政治现实和词人被贬黄州的坎坷处境，却同他振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀大相抵悟，所以当词人一旦从神游故国跌入现实，就不免思绪深沉、顿生感慨，而情不自禁地发出自笑多情、光阴虚掷的叹惋了。仕路蹭蹬，壮怀莫酬，使词人过早地自感苍老，这同年华方盛即卓有建树的周瑜适成对照。然而人生短暂，不必让种种闲愁萦回于心，还不如放眼大江、举酒赏月。一尊还酹江月，玩味着这言近意远的诗句，一位襟怀超旷、识度明达、善于自解的诗人，仿佛就浮现在读者眼前。词的收尾，感情激流忽作一跌宕，犹如在高原阔野中奔涌的江水，偶遇坎谷，略作回旋，随即继续流向旷远的前方。这是历史与现状，理想与实际经过尖锐的冲突之后在作者心理上的一种反映，这种感情跌宕，更使读者感到真实，从某种意义上说，更能引起读者的思考。

这首词从总的方面来看，气象磅礴，格调雄浑，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。通篇大笔挥洒，却也衬以谐婉之句，英俊将军与妙龄美人相映生辉，昂奋豪情与感慨超旷的思绪迭相递转，做到了庄中含谐，直中有曲。特别是它第一次以空前的气魄和艺术力量塑造了一个英气勃发的人物形象，透露了作者有志报国、壮怀难酬的感慨，为用词体表达重大的社会题材，开拓了新的道路，产生了重大影响。

猫哭耗子歇后语下一句是什么

猫哭耗子歇后语

猫哭耗子慈悲

一、作为成语的猫哭耗子

1、成语解释：比喻慈悲，伪装同情

2、成语出处

（1）清石玉昆《小五义》第15回：本来你是个猫，他是个鼠，岂不是猫哭耗子了呢？

（2）《说唐》第六二回： 唐家是没良心的，太平时不用我们，如今又不知那里杀来，又同牛鼻道人在此猫儿哭老鼠，慈悲。

（3）清翟灏《通俗编俚语对句》：鸭见砻糠空欢喜，猫哭老鼠慈悲。

（4）茅盾 《我们这文坛》：唯美主义者高举艺术至上的大旗，人道主义者效猫哭老鼠的悲叹。

（5）滇剧 《牛皋扯旨》：说什么宋王思二圣，说什么为大哥哭到二三更！午门外修什么他娘的忠臣庙，他才是猫哭老鼠伤心！

3、感彩：贬义成语

4、成语用法：作宾语、定语

5、成语结构：主谓式成语

6、近 义 词：猫哭老鼠

7、成语例子：

张平《抉择》：不过咱们这么说话是不是有点猫哭耗子慈悲？

8、延伸用意：在现代已经越来越多的人用猫哭耗子来形容虚伪的人。

二、猫哭老鼠原本的故事是什么？

一只老鼠吞食了耗子药，离开了人间。老鼠们开始紧张起来，它们不知道哪天自己也会吞食这种可怕的药物而丧了命。于是，它们想超度一下这只死去老鼠的亡灵，好保佑它们不要被这种药物伤害。葬礼在老鼠洞中隆重地举行，老鼠们全都痛哭流涕，它们并不是真正为死去的老鼠难过，而是在担忧自己的命运。就在这时，老鼠们突然听到洞口处传来一阵撕心裂肺的哭声，便不约而同地向外看去，原来，一只大花猫正对着洞口嚎啕大哭。一只小老鼠壮着胆子问道：大花猫，你为什么哭啊？大花猫哽咽道：我在哭那只死去的老鼠。说完，又放声痛哭起来。老鼠们全都糊涂起来，大花猫是自己的天敌，老鼠死掉它应该高兴才对，为什么它在痛哭流涕呢？一只小老鼠说：依我看，大花猫的哭声不是装出来的，是发自肺腑的，它肯定是想和我们做朋友。多个朋友多条路，多个冤家多堵墙，我们何不趁这个机会和大花猫做朋友呢？我得出去安慰它几句。说着，就要从洞里走出去。这时，一只大老鼠快步走上前去，一把拉住了小老鼠，说：你先不要出去！我问你，大花猫和那只死去的老鼠是朋友吗？小老鼠摇摇头。大老鼠接着问道：那你说，是我们和这只死去的老鼠关系近还是大花猫与它关系近？小老鼠不思索地回答道：当然是我们。大老鼠沉着地说：那好，我们的哭声都没有大花猫来得真切，这其中必有缘故。小老鼠不解地问道：那它的哭声并不像是装出来的。大老鼠思考了片刻说道：没错，大花猫的确是真哭，但它一定不是为死去的老鼠而难过，是为他自己。洞里所有的老鼠全都摇了摇头，表示不理解大老鼠所说的话。大老鼠接着说：你们想想看，我们这群鼠中有一只吃了鼠药而毙命，大花猫根本不能确定其他老鼠是否也吃了这种药。这种药可以毒死我们，难道就不能毒死大花猫吗？它确定不了我们当中还有谁吃了这种药，就要挨几天饿，你们说它能不哭吗？在场的所有老鼠听后全都挑起了大拇指，表示赞同。紧接着，大老鼠用低低的声音给在场所有的老鼠出了个主意，老鼠们全都鼓掌称妙。老鼠们排着队从洞里走了出来，全都像喝醉酒一样摇摇晃晃地从大花猫身边走过。大花猫瞪着大眼盯着它们，直到老鼠们把足够吃的东西搬进洞里，大花猫还坐在原地看着，没有取任何行动。