江东苏州天气预报_江东苏州天气预报

1.2010南通市二模所有试卷及答案

2.腾冲天气景色如何，银杏村离腾冲有多远天气预报

3.诸葛亮的（七星坛）祭风是神话还是有据可言的？

4.江南主要指的是哪一地区？

5.江南具体指那几个省？

2010南通市二模所有试卷及答案

语文：南通市2010届高三第二次模拟考试

江苏省南通市2010届高三第二次模拟考试语文试题

一、语言文字运用(15分)

1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）

A．咯血／恪尽职守 粘贴／沾沾自喜 亟待／亟来问讯

B．模样／模棱两可 橘子／云波诡谲 削皮／削足适履

C．枫叶／岚烟缥缈 伛偻／衣衫褴褛 将校／校准仪表

D．泄露／公开露面 豇豆／力能扛鼎 坍圮／杞人忧天

2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（3分）

A．巴金在晚年以“说真话”的勇气和平易近人的文字，倾心创作《随想录》，反思自我，拷问灵魂，其作品达到了文学和思想的高峰。

B．当初，日本丰田汽车秉持“顾客第一”的经营理念，在美国市场脱颖而出，如今却因质量问题陷入“召回门”泥潭，其昔盛今衰的境遇令人深思。

C．最近，一名杭州乞丐流浪者——“犀利哥”的照片风靡网络，“犀利哥”迅速走红，由于他的举止特立独行，有些人甚至怀疑他乞丐身份的真实性。

D．近日，古城苏州气温渐暖，街道两侧玉兰树上的花蕾竞相绽放，成为姑苏城里一道春意阑珊的美景，行人纷纷驻足观赏。

3. 根据下面一段文字，概括说明什么是“背逆性思维”。（不超过30个字）（4分）

习惯于“背逆性思维”，是我们中华民族传统思维方式的一个显著特点。言必称三王，行必提尧舜，即使欲对传统有所突破，也要“托古改制”。在全球化时代，过去的和现存的每一种社会生活模式都暴露出其固有的缺点。它迫使人进行“前瞻性思维”，把理想模式建立在未来。

“背逆性思维”指： ▲

4．2010年2月10日，在温哥华举行的第122次国际奥委会全会投票选举中，南京市获得了2014年第二届夏季青年奥运会的举办权。消息传来，南京各界为之欢呼沸腾，举行申奥成功庆典。请你拟写一条庆典标语，要求能运用恰当的修辞手法。（不超过20个字）（5分）

二、文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成5 ~ 8题。

亭林先生神道表

[清]全祖望

先生字曰宁人，改名炎武①，学者称为亭林先生。少落落有大志，不与人苟同，耿介绝俗。最与里中归庄相善，共游复社。于书无所不窥，尤留心经世之学。其时四国多虞，太息天下乏材以至败坏。历览《二十一史》，有关于民生之利害者随录之，务质今日所可行，而不为泥古之空言。晚益笃志《六经》，而《日知录》三十卷，尤为先生终身精诣之书，凡经史之粹言具在焉。

乙酉之夏，太安人②六十，避兵常熟之郊，谓先生曰：“我虽妇人哉，然受国恩，果有大故，我则死之。”遗言后人莫事二姓。先生方应昆山令杨永言之辟，与嘉定诸生吴其沆及归庄共起兵，以从夏文忠公于吴，事既不克，先生与庄幸得脱。次年，几豫吴胜兆之事，更欲赴海上，道梗不前。

先生既抱故国之戚，焦原毒流③，日无宁晷。遍游沿江一带，以观旧都畿辅之胜。戊戌，遍游北都诸畿甸，直抵山海关外，以观大东。丁巳，六谒思陵，始卜居陕之华阴。初先生遍观四方，其心耿耿未下，先生置五十亩田于华阴供晨夕，而东西开垦所入，别贮之以备有事。

方大学士孝感以书招先生为助，答曰：“愿以一死谢公，最下则逃之世外。”孝感惧而止。戊午大科，诏下，诸公争欲致之，先生豫令诸门人在京者辞，曰：“刀绳具在，无速我死！”次年大修《明史》，诸公又欲行荐之，贻书叶学士訒庵，请以身殉得免。或曰：“先生谓钓名者也，其心岂欲见知于人？而力拒之以明节，则吾未之闻矣。”华阴诸生请讲学，亦谢之。先生即负用世之略，不得一遂。徐尚书乾兄弟，甥也，当其未遇，先生振其乏。至是鼎贵，累书迎先生南归，愿以别业居之，且为买田以养，皆不至。

辛酉，卒于华阴，无子，年六十九。高弟吴江潘耒收其遗书，序而行之，又别辑《亭林诗文集》十卷，而《日知录》最盛传。徐尚书之冢孙涵持节粤中，数千里贻书，以表见属。予沉吟久之，王不庵曰：“宁人身负沉痛，思大揭其亲之志于天下。奔走流离，老而无子。安得掉首故乡，甘于客死！噫，可痛也！”斯言也，其足以表先生之墓矣夫。 （节选自《鲒崎亭集》，有删改）

注①顾炎武（1613~1682）：明末清初著名思想家、史学家、语言学家。曾参加抗清斗争，后来致力于学术研究，是清代古韵学的开山祖。②太安人：是明清时代给朝廷命官之母或祖母的封号，此指顾炎武之母。③焦原：枯焦的大地。毒流：比喻遭蹂躏。

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．其时四国多虞 虞：忧患 B．几豫吴胜兆之事 豫：参与

C．当其未遇，先生振其乏 振：救济 D．数千里贻书，以表见属 见：表被动

6．下列句子中，全都直接表现顾炎武“落落有大志”的一组是（3分）

①最与里中归庄相善，共游复社 ②焦原毒流，日无宁晷

③与嘉定诸生吴其沆及归庄共起兵 ④东西开垦所入，别贮之以备有事

⑤力拒之以明节 ⑥当其未遇，先生振其乏

A．①②⑤ B．①③④ C．②④⑤ D．③⑤⑥

7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．顾炎武的一生是为实现他的报国之志而劳苦奔波的一生，也是壮志难酬、赍志以殁的悲剧的一生。

B．文章第二段从太安人着笔，通过对太安人大义凛然的民族气节的记述，含蓄而有力地衬托了顾炎武的高尚气节与抗清意识。

C．明亡之后，顾炎武遍游大江南北、关河内外，六谒思陵，最后定居华阴，垦田经营，表明了他耿耿复明之志已渐渐消退。

D．顾炎武三次放弃举荐为官的机会，他以死相拒的行为，表明了他心存明室、不事二姓的决心。

8．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

（1）务质今日所可行，而不为泥古之空言。（4分）

（2）而力拒之以明节，则吾未之闻矣。（3分）

（3）宁人身负沉痛，思大揭其亲之志于天下。（3分）

三、古诗词鉴赏（10分）

9．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

送韩十四江东觐省①

杜甫

兵戈不见老莱衣②，叹息人间万事非。我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？

黄牛峡?静滩声转，白马江寒树影稀。此别应须各努力，故乡犹恐未同归。

注①这首诗是诗人在成都白马江畔送韩十四去江东探亲时写的。②老莱衣：相传春秋时隐士老莱子，七十岁还常常穿上彩衣，模仿儿童，使双亲欢娱。?黄牛峡：位于宜昌之西。

（1）“万事非”在诗中具体指哪些内容？（3分）

（2）请简要分析颈联在写景上的主要特色。（4分）

（3）请结合诗句，概括诗人抒发了哪些感情。（3分）

四、名句名篇默写（8分）

10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）俄顷风定云墨色， ▲ 。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

（2）金樽清酒斗十千， ▲ 。（李白《行路难》）

（3）不宜 ▲ ， ▲ ，以塞忠谏之路也。（诸葛亮《出师表》）

（4）朝搴阰之木兰兮， ▲ 。日月忽其不淹兮， ▲ 。（屈原《离骚》）

（5）少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学， ▲ 。（刘向《说苑》）

（6）仰不愧于天， ▲ 。（《孟子·尽心上》）

五、文学类文本阅读（23分）

黄河入海流

李康美

冰雪融化成水滴，水滴聚成了河流，一滴一滴的水珠，竟然汇成了滔滔流淌的大河，在人类生活的舞台上，大自然才是最伟大的导演。

我曾经去过青海高原，虽然未到黄河真正的发源地，但流经的河水也是幼年的黄河。那里的黄河清澈见底，甚至一直到兰州，都还算不上波澜壮阔。在宁夏虽有了波澜壮阔的味道，但是同样算不得汹涌澎湃。

实际上，黄河也有着自己的成长过程，如果说它是一条主动脉，那么，依附着它壮大着它的，还有许许多多的支动脉或者叫做毛血管。在我们渭南的土地上，黄河就形成了一个典型的奇特景观：在那个人称“三河口”的地方，渭河和洛河几乎同时注入了黄河，从而使黄河一下子变得那么地浩淼。

很早以前，我总以为渭河和洛河在临汇入黄河时，都会因为落差，而腾起冲天的水雾，并且是波浪翻卷，发出日夜不息的水与水的冲击声。后来，我多次去过“三河口”，遗憾的是，它们似乎永远保持着一种十分友好的姿态，从未听见过哗哗的冲击声，甚至是你中有我，我中有你，共同进行了短暂的倾诉后，又一同相依相偎向东而去。

前年去山东，驱车看遍了胶东旁边的大海，我突然想到，任何东西都可能有着生命的尽头，世界上的每一条大河都会注入大海，最终也就在大海中消亡了。河流和大海的交汇，也是河流的荣耀。

回程经过山东东营市，我们竟然异口同声地要去看看黄河的入海口。真该看一看，终年冰雪的喜玛拉雅，人迹罕至的青藏高原，那里冰雪融化成的一滴一滴水珠，到头来却仍然在这里融入了海洋，巍然屹立的世界屋脊，竟然以水为使者，贯穿了中国的土地，再通过海洋，和世界连为一体，飞溅起自己的声音。还应该包括我们的渭河、洛河，尽管它们在“三河口”之后就已经隐名埋姓，默默无闻地随着黄河的水流涌动，但是黄河能注入大海，它们的动力功不可没。

未到目的地之前，我又做了一次错误的判断，仍然以为黄河和渤海有着一定的落差，说不定还形成了一面宽大的瀑布，很远就可以听见惊涛拍浪般的响声。从东营市始发的路程上，我总是侧耳倾听，心里还是继续着想象，只要听见那种万马奔腾的水击声，那里就一定是黄河的入海口。

可是那样的咆哮声一直没有出现。也许是年深历久的冲刷，也许是流经万里的黄河太疲惫了，在这里，别说听见什么声音，就是黄河的流速也变得非常迟缓了。乘游艇而下，我一直企盼的声音也始终没有到来。只是水面越来越宽，两岸的芦苇荡遥远得只能望见一缕绿色。黄河入海口原来也和我们的“三河口”一样，只是像扇面儿似的铺展开来，慢慢地，慢慢地和前边的渤海衔接，走向了无边无际的浩瀚，最终也就消亡了自己。

当然，黄河入海的景观绝非我们的“三河口”可比，那样的博大更是无法想象的。当游艇的主人告诉我们，真正的黄河入海口就在那一片水域时，我们早就看不见两岸的边际，可以想见，黄河临入海时的河面有多么宽广！何以见得这片水域才是黄河和渤海的衔接处？其实，我们已经从异样的空气中得到了鉴别，一边是黄河还未经过大海洗礼的泥土气息，扭过头去，那边却是略带咸味的海风拂面了。

游艇继续驶入了大海，为了黄河的消亡，或者说为了黄河和世界的衔接，我们也该送她一程。 （选自《散文》2010年第2期，有删改）

11. 第一段对文章内容的表达有什么作用？（5分）

12. 文中说“河流和大海的交汇，也是河流的荣耀”，作者这样表述的理由是什么？（6分）

13. 联系上下文，请分析画线文段的表达特色。（6分）

14. 请探究“黄河入海流”的生命轨迹蕴含了哪些人生启示。（6分）

六、实用类文本阅读（15分）

阅读下面的文字，完成15 ~ 17题。

顾城①：孤城，一顾倾城

王 莹

如果真有一个男人让我悲伤的话，那么他一定是顾城。

顾城是孤独的。顾城是一个生活在幻想中的人，他不想长大。他执意“要用心中的纯银，铸一把钥匙，去开启那天国的门”。他不会像他人一样去探索、去开创外面的未来世界，他只会在自己的头脑中开掘出一个奇异、幻梦的童话王国，这世界远离世俗，而他自己就是童话王国里的国王。他用纯真无暇、自然纯净的诗咏唱童话般的生活，统治着童话王国，做他的“童话诗人”。

顾城经历了，看到了太多的残忍与伤害。从那时候起，他对外界就是躲藏的、回避的态度，也是从那时起，他开始渴望没有人只有天籁的纯净世界。

顾城太过偏执，这是束缚他走出幻想世界的内在因素。那段刻骨铭心的经历使他在幻灭的痛苦之后不是清醒，调整自身，而是更固执地退回内心，去做白日梦。顾城从诞生，学语，到最后，一直在寻找自己的梦。梦是顾城心灵深处最真实的欲望呈现，只有在梦中，顾城被现实人生扭曲压抑的本性才得以自由的舒展。

顾城之城是一座真正的围城，他无法跳出去，别人也无法真实地介入，因为城中只有希望、失望、绝望。不断轮回，不断交替，仿佛宿命是没有痕迹的暗伤。

我从顾城之城中飘荡过，从孤单的过往与无助的叹息间穿越过，从蓝色的希望和血色的绝望里张望过，在无边的孤寂伴随的凄凉城墙边缘无言地叹息过，最后转身，孤独地路过。

城中永远没有黄昏时刻，因为城本身就是落寞的黄昏，有倦鸟，有霞光，有东方黎明玫瑰色的遐想。轻远的歌在城的上空回荡、飘扬，若离若即，迷茫之时已然断肠。

于是，我终于明白，顾城，竟是石楠那样哀伤孤独的花朵，寂寞地生长在荒原与沼泽。顽强着，希望着，珍视着世间最后一丝暖色，只是，最终花期将尽的悲凉，躲不过。哀婉的夜曲、哀艳的伤感、空旷的舞台无人喝彩，只因黑夜给了他黑色的眼。

再无话可说，再无句可写，城池的边缘铭刻着一道伤感。只有黄昏渲染过的夜，在月华星链的注目下回顾顾城遗留的孤城。

于是，一顾倾城……

（节选自《语文报（大学人文版）》2009年第8期，有删改）

注①顾城：1956年生，朦胧诗派代表诗人，1993 年10月8日在其新西兰寓所自杀离世。

15．下列对文意的理解，不正确的一项是（3分）

A．顾城生活在自己的世界中，幻想创造一个童话王国，咏唱童话般的生活，而他自己就是这个童话王国里的国王。

B．顾城从诞生，学语，到最后，一直在寻找自己的梦。然而，太过偏执的个性让他始终无法找到并实现自己的梦。

C．作者神游顾城之城，发现那里充满了孤单与叹息，希望、失望与绝望，以及不断轮回、不断交替的宿命的暗伤。

D．文章以石楠喻顾城，“只是，最终花期将尽的悲凉，躲不过”一句预示了顾城命运无法规避的悲剧性结局。

16．根据文意，如何理解“一顾倾城”的含义？（6分）

17．从文章看，顾城的“孤独”表现在哪些方面？（6分）

七、作文（70分）

18. CCTV-2《第一时间·天气预报》栏目有一句耐人寻味的广告语：“分享阳光，分担风雨。”你从中获得了怎样的感悟？

请以“分享与分担”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①自选角度；②自定立意；③除诗歌外，文体不限。

南通市2010届高三第二次模拟考试

语文附加题

一、阅读材料，完成19 ~ 21题。（10分）

战国之游士则不然不知道之可信而乐于说之易合其设心注意偷为一切之计而已故论诈之便而讳其败言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也；有得焉，而不胜其失也。卒至商鞅、吴起之徒，以亡其身，而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣，而俗犹莫之寤也。

（节选自曾巩《战国策目录序》）

19．用斜线（/）为文中画线的句子断句（限六处）。（6分）

战 国 之 游 士 则 不 然 不 知 道 之 可 信 而 乐 于 说 之 易 合其 设 心注意 偷 为 一 切 之 计 而已 故 论 诈 之 便 而 讳 其 败 言 战 之 善 而 蔽 其 患。

20．写出战国时期主张“合纵”“连横”的两位游士的名字。（2分）

21．曾巩认为战国游士“诈”的言行有怎样的后果？请概括表述。（2分）

二、名著阅读题（15分）

22．下列有关名著的说明，不正确的两项是（5分）

A．《呐喊》以其“表现的深切”和“格式的特别”，成为中国现代的奠基之作，对“国民劣根性”的揭露，体现了鲁迅强烈的民族责任感和历史使命感。

B．《老人与海》是海明威最具代表性的作品之一，它讲述了一个叫桑提亚哥的老渔夫在大海上孤身与鲨鱼搏斗的故事，歌颂了桑提亚哥富于冒险的精神。

C．《女神》具有鲜明的浪漫主义特色，表现了对陈腐传统、黑暗现实的反抗与破坏，对自由、光明的热切追求。著名诗作有《凤凰涅盘》《》《炉中煤》等。

D．《家》是巴金创作的“激流三部曲”中的第一部，也是巴金以描写封建家庭腐败与衰落为题材的家族中最有代表性的作品。

E．《欧也妮·葛朗台》除了写老葛朗台的发家史，还直接具体地描述了欧也妮的堂弟查理的海外发家史，揭露了资本主义海外殖民掠夺的罪恶本质。

23．根据情节，依次写出相对应的人物名。（5分）

《三国演义》第八回“王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭”中，“王司徒”指 ① ,“董太师”指 ② 。“连环计”是王司徒以府中歌伎 ③ 为诱饵，离间董太师与 ④ 父子关系的一条美人计。

24．《红楼梦》第六十六回写柳湘莲说贾府“除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净”，请以王熙凤为例简述一个故事情节阐明贾府肮脏的罪恶。（5分）

三、材料概括分析题（15分）

阅读下面的材料，完成25~27题。

互联网二十年：从神秘到平常

二十年前，英国人伯纳斯·李研发了互联网。二十年来，全球网络体系飞速发展，互联网给人类社会带来的改变是巨大的，以至于许多人都将其与十九世纪的工业革命相提并论。相关统计显示，目前约17亿人是网络用户，约占全球总人口的25%。互联网大大缩短了信息发布和接受的时间，避免了许多不必要的浪费。

网络的故事与二十世纪初的汽车工业有相似之处。亨利·福特利用生产线大批量制造大众化的福特T型车，从而让富翁们的机械玩具走进了寻常百姓家。以同样的方式，伯纳斯·李研发的互联网让美国国防部开发的神秘技术变成了大众都能掌握和使用的日常工具，为人们生活提供了诸多便利。

工业革命造就了洛克菲勒、卡内基、福特等企业界巨人，而网络产业也拥有像谷歌这样的“超级航母”。从1996年开始创立谷歌，谷歌公司发展到今日，市值已达300亿美元，而且仍然在继续扩张。

然而和工业革命一样，网络革命也遭到了不少批评。虚拟世界的经济发展给真实世界造成一定的冲击，网上购买机票系统抢占了旅行社的生意，亚马逊公司的崛起迫使大批书店关门。社交网站的出现为人们提供了新颖的交流平台，可以将世界各地联系在一起，但也因对隐私保护不力而受到指责。网络能使大众及时掌握各种真实的信息，但一些涉及、暴力、歧视和虚的内容也带来了负面影响，有时，甚至成为恐怖主义利用的工具。一些专家指出，网络其实就像现实中的城市一样，总有某些危险的角落存在。

（选自《参考消息》，2010年3月10日）

25．根据文章的内容，请简要概括“互联网”给人类社会带来哪些巨大变革。（6分）

26．请说说网络革命为什么会遭到不少批评。（4分）

27．如何理解“网络其实就像现实中的城市一样，总有某些危险的角落存在”这句话的含义？（5分

腾冲天气景色如何，银杏村离腾冲有多远天气预报

驾车路线：全程约37.6公里

起点：腾冲县

1.从起点向东南方向出发，行驶30米，左转进入凤山路

2.沿凤山路行驶130米，左转进入翡翠西路

3.沿翡翠西路行驶0米，朝腾越路/光华路方向，右后方转弯进入腾越路

4.沿腾越路行驶520米，过腾越大桥约270米后，直行进入腾越路

5.沿腾越路行驶80米，在第2个出口，朝腾越路/火山路方向，左前方转弯进入腾越路

6.沿腾越路行驶710米，直行进入腾越路

7.沿腾越路行驶150米，在第3个出口，朝火山路/宝峰路方向，左转进入火山路

8.沿火山路行驶260米，左前方转弯

9.行驶1.2公里，右前方转弯进入X195

10.沿X195行驶3.9公里，直行进入X195

11.沿X195行驶420米，在第2个出口，朝腾板路/马站/和睦茶花村/火山公园方向，直行进入X195

12.沿X195行驶15.7公里，过右侧的马站乡乐纳超市，直行进入X195

13.沿X195行驶160米，在第2个出口，朝板瓦方向，直行进入X195

14.沿X195行驶5.6公里，朝江东银杏村方向，稍向右转进入银杏路

15.沿银杏路行驶6.6公里，左后方转弯

16.行驶510米，右转

17.行驶130米，左前方转弯

18.行驶170米，到达终点(在道路右侧)

终点：银杏村

一般来说天气都很好的, 可以在手机上的天气预报查看当地天气

诸葛亮的（七星坛）祭风是神话还是有据可言的？

的，无据可依

诸葛亮借东风这是违反人类常理的事情，这只是《三国演义》为了凸显诸葛亮的才能，凸显出诸葛亮的才能，而虚构的，相反的，据《三国志》记载赤壁之战周瑜功劳最大。

历史上诸葛亮并没有参与赤壁之战，也并没有呼风唤雨之能，指挥赤壁之战的人是周瑜，东风是长江上的一种自然现象，长期在当地操练水军的周瑜和黄盖对什么时候起东风非常清楚，他们聪明地抓住了这一战机打败了曹军，此外周瑜心胸也非常宽广，与演义描写不同。

不过《三国演义》本属，此段诸葛亮神坛作法借东风一事，后世有两种看法：一方认为是书中诸葛亮以法术借来东风，作者编撰以塑造丰满其神机妙算的人物形象。

另一方认为书中实际上并未正面直接明言诸葛亮以法术借来东风，只是以丰富的气象学知识预测到会有东风，因此诸葛亮在七星坛上只是装腔作势装作使用法术，同时震慑江东。书中提及作法借东风也都是借角色之口在对话中说起，并无作者叙述行文直接确认是法术所为。

扩展资料：

葛亮（181年-234年10月8日[1]?），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。

形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。 继又击败曹军，夺得汉中。

蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。

前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋因其军事才能特追封他为武兴王。

诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

赤壁斗智：

刘备率军到了夏口（今湖北汉口）之后，诸葛亮说：“如今态势紧急，我请求亲赴江东求救于孙权。”当时孙权率领军队驻扎在柴桑（今江西九江），观望事态的发展。

到达柴桑后，诸葛亮面见孙权。诸葛亮为孙权分析局势：“海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州也把部众聚集在汉水之南，打算与曹操争夺天下。如今曹操平定其他势力，基本上占据了北方，如今南下攻破荆州，威震四海。英雄无所用武，所以刘豫州逃到了这里。

接着，诸葛亮先用二分法给孙权两个选择，“如果能以吴、越的军力与中原之国抗衡，不如早和曹操断交”； 另一个选择则是激将法，“如果认为不能抵挡，为何不停止军事行动，向北方称臣呢！”孙权却反问诸葛亮，刘备又为何不投降。

诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降，以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。

诸葛亮最后才分析两军的情况，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人，加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人，再说出曹军远来疲弊，追刘备时。

又用轻骑一日一夜行了三百多里，正是“强弩之末，势不能穿鲁缟”；而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定地说曹操必定可打败。

孙权十分高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说，决定联刘抗曹，派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军，与曹操开战。

诸葛亮随军回到刘备处；十一月，曹操大军在赤壁遭遇孙刘联攻，曹操军遭受了非常大的损失，而此时曹操军中又爆发瘟疫，曹操不得已引军北还。

百度百科-诸葛亮

百度百科-借东风

江南主要指的是哪一地区？

　江南，字面义为江之南面。“江”在汉语中有特指大江，即长江。江南本意指长江以南的地区。在古代，江南往往代表着繁荣发达的文化教育和美丽富庶的水乡景象，区域大致为长江中下游南岸的地区。历史学者冯贤亮称，“就地域上讲，江南无疑是近世以来中国经济最为繁荣的地区。但是，关于江南一词的定义及其运用，自古及今，就从未统一过。”

行政区名　

1.道名。唐贞观十道之一，也是江南之名称第一次出现在中国历史行政区划上。江南道辖今浙江、福建、江西、湖南等省及江苏、安徽的长江以南，湖北、四川、重庆江南一部分和贵州东北部地区。二十一年(公元733年)分为东、西两道：东道治苏州(今苏州市)，辖今江苏南部和浙江、福建两省。西道治洪州(今南昌市)，辖今湖南湘水、资水流域以东和东道以西地域。其沅水流域以西则分置黔中道。

2.路名。宋至道十五路之一。治江宁府(今南京市)。辖今江西全省、江苏长江以南，镇江市、大茅山、长荡湖一线以西和安徽长江以南部分及湖北阳新、通山等县地。天禧四年(1020年)分东、西两路；东路治江宁府，辖今安徽、江苏的镇江市、大茅山、长荡湖一线以西的长江以南及江西鄱阳湖以东地区。西路治洪州，辖今江西鄱阳湖、鹰厦铁路线以西全部、及湖北阳新、通山等县地。

3.古省名。清顺治二年(1645年)改明 南直隶置。治江宁府(今南京市)。熙康六年(1667年)分为江苏、安徽两省。但分后的很长一段时间在习惯上仍合称这两省为江南省。需要指出的是该省包括了大片苏北和淮北等江北地区。

编辑本段历史渊源

历史上的江南

在先秦时期已经存在江南的说法。一直到隋朝，仍然以中原地区为地理坐标中心，江南往往指湖南和江西一带。唐朝设立江南道，后来又分为江南东道、江南西道和黔中道，成为定义现代江南含义的开端。往后江东地区成为江南的专称（即小江南或狭义的江南），江南道地区成为广义的江南（即大江南）。

历史上以“江南”命名的行政区的演化为：唐朝以前，江南一词所指区域囊括长江以南以及长江沿岸广大地区，包括荆州（鄂东南、湖南）、扬州（江西、皖南、福建、苏南、上海、浙江）。 唐太宗设立江南道，范围包括整个长江中下游长江以南地区，以及贵州、福建等地。唐玄宗把江南道细分为江南西道（鄂东南、湖南、江西、皖南）、江南东道（福建、苏南、上海、浙江）。宋朝时设立江南西路（江西大部、鄂东南）、江南东路（赣东北、皖南、南京一带）。 清初（1645-1667）设立江南省，但包括了大片的江北地区。后分为江苏省、安徽省。

狭义的江南和广义的江南

广义的江南指整个长江中下游长江以南的地区，即除去湖南南部、江西南部、贵州和福建的江南道。包括狭义的江南、江西以北、湖北长江以南和湖南北部地区。但福建有些地区有时也被称为江南。广义的江南在古代较多使用，如杜甫《江南逢李龟年》，是写在长沙市的事。广义的江南在现代也使用，比如天气预报中的江南就指广义的江南；江南三大名楼（武汉市的黄鹤楼，岳阳市的岳阳楼和南昌市的滕王阁）中所说的江南为广义上的江南。

狭义的江南指“上有天堂，下有苏杭”的苏州、杭州一带为核心地带，包括长江以南安徽省东南、江西省西部、浙江省大部分地区、江苏南部。长江下游以北部分地区，如扬州地区等，虽然地理位置在江北，但经济文化形同江南，也被看作是文化意义上的江南地域的组成；而并非长江流域却被认为是江南地域的有太湖以南以至钱塘江以南部分地区，如绍兴、宁波地区等。南京虽然地处长江以南，但是不属于江南。江南地区有特定的语言和文化，基本都说吴语。

另：

《宋书》记载：“江南.地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥. .1、指长江以南的地区. 2、优势：地广野丰.地理位置靠海,促进海上贸易。

请纳~

江南具体指那几个省？

1.地区名。泛指长江以南，但各时代的含义有所不同：春秋、战国、秦、汉时指今湖北的长江以南部分和湖南、江西一带；近代专指今苏南和浙江一带。

2.道名。唐贞观十道之一。辖今浙江、福建、江西、湖南等省及江苏、安徽的长江以南，湖北、四川、重庆江南一部分和贵州东北部地区。二十一年(公元733年)分为东、西两道：东道治苏州(今苏州市)，辖今江苏南部和浙江、福建两省。西道治洪州(今南昌市)，辖今湖南洞庭湖、资水流域以东和东道以西地域。其沅江流域以西则分置黔中道。

3.路名。宋至道十五路之一。治江宁府(今南京市)。辖今江西全省、江苏长江以南，镇江市、大茅山、长荡湖一线以西和安徽长江以南部分及湖北阳新、通山等县地。天禧四年(1020年)分东、西两路；东路治江宁府，辖今安徽、江苏的镇江市、大茅山、长荡湖一线以西的长江以南及江西鄱阳湖以东地区。西路治洪州，辖今江西鄱阳湖、鹰厦铁路线以西全部、及湖北阳新、通山等县地。

4.古省名。清顺治二年(1645年)改明 南直隶置。治江宁府(今南京市)。熙康六年(1667年)分为江苏、安徽两省。但此后习惯上仍合称这两省为江南。

历史上的江南

在先秦时期已经存在江南的说法。一直到隋朝，仍然以中原地区为地理坐标中心，江南往往指湖南和江西一带。唐朝设立江南道，后来又分为江南东道、江南西道和黔中道，成为定义现代江南含义的开端。往后江东地区成为江南的专称（即小江南或狭义的江南），江南道地区成为广义的江南（即大江南）。

历史上以“江南”命名的行政区的演化为：唐朝以前，江南一词所指区域囊括长江以南以及长江沿岸广大地区，包括荆州（鄂东南、湖南）、扬州（江西、皖南、福建、苏南、上海、浙江）。 唐太宗设立江南道，范围包括整个长江中下游长江以南地区，以及贵州、福建等地。唐玄宗把江南道细分为江南西道（鄂东南、湖南、江西、皖南）、江南东道（福建、苏南、上海、浙江）。宋朝时设立江南西路（江西大部、鄂东南）、江南东路（赣东北、皖南、南京一带）。 清初（1645-1667）设立江南省，但包括了大片的江北地区。后分为江苏省、安徽省。

狭义的江南和广义的江南

广义的江南的定义初始于唐朝的江南道区划，指整个长江中下游的长江以南地区，即除去湖南南部、江西南部、贵州和福建的江南道。包括狭义的江南、江西以北、湖北长江以南和湖南北部地区。福建有些地区有时也被称为江南。广义的江南在古代较多使用，如杜甫《江南逢李龟年》，是写在长沙市的事。广义的江南在现代也使用，比如天气预报中的江南就指广义的江南；江南三大名楼（武汉市的黄鹤楼，岳阳市的岳阳楼和南昌市的滕王阁）中所说的江南为广义上的江南。

现在特指的江南为狭义的江南（小江南），即除去福建省与浙南的江南东道，是以太湖周边为核心地带，包括苏州、常州、无锡和杭州等。南京在古代也是小江南的核心地带，但由于居民操江北话的缘故，在现代常不被吴语区认为是小江南的组成。长江下游以北部分地区，如扬州地区等，虽然地理位置在江

北，但经济文化形同江南，也曾被看作是江南核心地区。而并非长江流域却有时被认为是小江南地域的有太湖以南以至钱塘江以南部分地区，如绍兴、宁波地区等。